瘦肉精缘何十年禁绝?_【中医宝典】

...”从何而来? 上世纪80年代初,美国最先将一定量的盐酸克伦特罗添加入饲料,以提高牲畜的瘦肉率。但发现人吃了这种猪肉后,易出现心跳加速、呼吸困等症状。此后我国香港、广东等地也发生了因食用猪肺汤的食物中毒事件,“瘦肉精”问题开始浮出水面。 早在2002年,我国就明确禁止使用“瘦肉精”,尽管打击力度不断加大,“瘦肉精”却“根”难除—— 2001年,包括北京、天津...

http://zhongyibaodian.com/zs/77936.html

百战奇略·第九卷·战解析

本篇以《战》为题,取义“危难”,旨在阐述将帅所应具备的思想品格及其表率作用的问题。它认为,身为将帅者,最重要的是要具有“甘苦共众”的思想品格。特别是在危难之际,不可为了保全自身而舍弃部队,只有临难而身先士卒,“同其生死”,才能获得士卒的拥戴和保护。本篇所论实质是讲将帅修养与部队建设的关系问题。古今中外军队建设的经验证明,将帅的思想品格修养及其表率作用怎样,...

http://www.wenxue360.com/guji-shangxi/1132.html

确认中药不良反应_【中医宝典】

...果关系,即使是有经验的医师,如果没有掌握足够的证据,也不是件容易的事,何况不是中医药专业的人员,更不应不负责任地下结论。 确认中药不良反应的点在哪儿 周超凡分析说,如从原料和制剂两方面入手的话,原料质量与药材的品种、生长环境、年限、采收季节、炮制加工、储存条件有关;制剂质量与制备工艺是否合理、质量标准是否合理、药品质量是否可控等有关。单就品种是否正确来说,...

http://zhongyibaodian.com/zs/66145.html

十五_《日知录》

...昭王墓谓之“昭丘”,赵武灵王墓谓之“灵丘”,而吴王阖闾之墓亦名“虎丘”。盖必其因山而高大者,故二三君之外无闻焉。《 史记 ·赵世家》:“肃侯十五年,起寿陵。”《秦本纪》:“惠文王葬公陵,悼武王葬永陵,孝文王葬寿陵。”始有称陵者。至汉,则无帝不称陵矣。宋施宿《会稽志》曰:“自先秦古书,帝王墓皆不称陵,而陵之名实自汉始。”非也。 ○墓祭太甲之书曰:“王祖桐宫居忧...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/14424.html

二十七_《难经悬解》_【中医宝典大全】

二十七曰:经有十二,络有十五,余三络者,是何等络也?然:有阳络,有阴络,有脾之大络。阳络者,阳跷之络也,阴络者,阴跷之络也,故络有十五焉。 十五络,见《灵枢·经别》。本以督脉之别、任脉之别与脾之大络,合为十五,不数阴阳二跷,与此不同。

http://zhongyibook.com/nanjingxuanjie/1292-5-27.html

十五味乳鹏丸

十五味乳鹏丸 藏药名:毕琼久埃日布 拼音名:Shiwuwei Rupeng Wan英文名:书页号:C1-199 标准编号:WS3-BC-0196-95 【处方】 乳香 150g 宽筋藤 150g 决明子 120g 渣驯膏 75g 黄葵 子 120g 藏菖蒲 120g 巴夏嘎 110g 儿茶 75g 诃子 150g 安息香 60g 毛诃子 150g 铁棒锤 7...

http://zhongyibaodian.net/a/36988.html

十五_《论衡》

...陈、郑同时皆然。岁星之害周、楚,天气灾四国也。何知白虹贯日不致刺秦王,太白食昴〔不〕使长平计起也? 招致篇第四十四 (此篇今缺) 明雩篇第四十五 变复之家,以久雨为湛,久旸为旱。旱应亢阳,湛应沈溺。或曰:夫一岁之中,十日者一雨,五日者一风。雨颇留,湛之兆也。旸颇久,旱之渐也。湛之时,人君未必沈溺也;旱之时,未必亢阳也。人君为政,前後若一。然而一湛一早,时气...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/14041.html

虚劳大便_《圣济总录》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...蒸二两生用) 槟榔 (生锉) 羌活 (去芦头各一两半) 菟 防风 (去叉 上一十三味,除别研外,捣罗为末,合研匀,炼蜜丸如 梧桐 子大,每服十五丸,至二十丸,温水下,空心日午临卧服。 治虚劳 咳嗽 气喘 ,两胁胀满,不思饮食,大便秘,心躁恍惚不安, 鳖甲丸 方 鳖甲 (去裙 醋炙) 天灵盖 (酥炙各一两) 青蒿 葶苈 (纸上炒) 大黄(蒸各一分) 虎李仁(...

http://qihuangzhishu.com/122/780.htm

雁尽书寄,愁多梦不成。全诗赏析

出自:初唐诗人 沈如筠 的 《闺怨》 原文如下: 雁尽书寄,愁多梦不成。 愿随孤月影,流照伏波营。

http://www.wenxue360.com/mingju/mingju-895.html

十六_《难经悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...。阴阳,见四难。轻重,见五难。六十首,《素问·方盛衰论》:圣人持诊之道,先后阴阳而持之,奇恒之势,乃六十首,盖上古诊法也。一脉变为四时,即十五难春弦、夏钩、秋毛、冬石也。脉法不一,离圣久远,人各自是其法,何以别其是非长短也?是其病,有内外证,言凡病,但以内外之证验之,自得其真,不必拘拘于诸法也。 其病为之奈何?然:假令得肝脉,其外证善洁,面青,善怒,其内证...

http://qihuangzhishu.com/1292/19.htm

共找到80094个结果,正在显示第9页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2