...除百病。佗行之年过万岁，教传弟子，广陵吴普，亦得延年长寿。 〔解说〕本节《五禽戏法》和各节《服气吐纳诀》选自明代《正统道藏·洞神部·太上老君养生诀》。 五禽戏，是古人模仿禽兽的运动而编制的导引术。《庄子》即有“熊经鸟伸”的动作，《淮南子》又记载了“熊经鸟伸，浴 ，鸱视虎顾”的六禽动作。后汉名医华佗继承了前人的一些经验，编制了“五禽戏”。《后汉书·华佗传》说∶...
...解发东向，握固不息一通，举手左右导引，手掩两耳，令发黑不白。 卧引为三，以手指掐项边脉三通，令人目明。 东向坐，不息五通，以两手中指点口中唾之二七，相摩，拭目。令人目明。 东向坐，不息三通，以手捻鼻两孔，治鼻宿 息肉 愈。 东向坐，不息四通，啄齿无通数，治齿痛。 伏，前侧卧，不息六通，愈 耳聋 目眩。 还卧，不息七通，愈胸中痛咳。 抱两膝自企于地，不息八通，...
...卧或右侧卧，不息行气十通。可治痰饮不消。右有饮病，宜采用右侧卧位，左有饮病，宜采用左侧卧位，如果还有痰饮不消，可不息，行气以排之，左右各行气十二息，这样就可以治愈痰饮了。 【小结】 痰饮是人体内水液停积，输化失常而引起的一种疾病。前人将散在胃肠者称为痰饮，饮流胁下者称为悬饮，淫溢四肢肌肉者称为溢饮，支撑胸肺者称为支饮。痰饮多因肺失宣降， 脾肾阳虚 ，不能运化...
□ 〔原文〕龙行气法，低（叩）头下视，不息十二通。愈风疥恶疮，热不能入。 咽可候病者，以向阳明以达，卧。 以手摩腹至足，以手持引足，低臂十二通，不息十二通。愈脚足虚痹不任行，腰脊痛。 以手着项相叉。治毒。不愈，腹中大气即吐之。 月初出、月中、日入时，向月正立，不息八通，仰头吸月光精入咽之。令阴气长，妇人吸之，阴精益盛，子道通。 〔解说〕龙行气法，叩头向下视，...
...外肾，一手搓脐下八十一次，然后换手，每手各九次，兜搓九日见验，八十一日成功。 〔解说〕治疗男性遗精，白浊，肾阳不足，虚寒不能生精种子。可在戍亥时（晚7～11时）阴气旺盛而阳气 衰弱 之际，用一手兜阴囊，一手搓擦脐下丹田处八十一次，然后换手，两手各搓擦九次。九日即可见效，八十一日即可治愈。 □ 〔原文〕二法∶治遗精，以床铺安短窄，卧如弓弯；二膝并脐缩，或左或右...
...气始衰， 阴气 始生，气血渐趋于里，但充而不实，所以仍有“乏”的感觉。这就是“春困、秋乏、夏打盹”的原因。 针对这种情况，中医也制定了相应的养生方法，那就是“春夏养阳，秋冬养阴”。那么在春季具体应该怎样养生呢？河南省中医院毛德西教授说，春季养生要顺应春天阳气生发的特点，注意保护阳气，着眼于一个“生”字。 精神 养生 要力戒 暴怒 ，更忌情怀 忧郁 ，要保持心...
...；中秋前后较长一段时间又以燥为主；而到了深秋、晚秋，却又以凉、寒为主。因此，人们在睡眠、穿衣、护肤、居住等起居的各个方面，都要提高警惕，注意养生。 这在秋天显得特别重要，主要是秋天的气候变化太大，早秋以热、湿为主；中秋前后较长一段时间又以燥为主；而到了深秋、晚秋，却又以凉、寒为主。因此，人们在睡眠、穿衣、护肤、居住等起居的各个方面，都要提高警惕，注意养生。 ...
如今，人们普遍忽视了进食后的养生保健，从而影响了饮食的效果，甚至危害健康。现介绍几则古人的饭后养生法： ◆食后手摩腹 唐代大医学家孙思邈曾说：“中食后，以手摩腹，行一二百步，缓缓行。食毕摩腹，能除百病。”食后按摩腹部，既可促进胃肠蠕动和腹腔内血液循环，有益于增强胃肠功能，又可作为一种良性刺激，通过神经传入大脑，有益于中枢神经系统功能的调节，起到健身防病的作用...
...说〕坐在地上，交叉两脚，用两手从脚弯中伸入，低头把手交叉放在项上。可以治疗久寒不能自己转温，耳不闻声。 、 □ 〔原文〕二法∶脚着项上，不息十二通。必愈大寒不觉暖热，久顽冷患， 耳聋 目眩。久行即成法，法身五六不能变。 〔解说〕把脚放在后项上，不息十二通。可治愈大寒不觉暖温，顽固冷疾，耳聋目眩。 应坚持久行使其成为常用导引法，以此法健身，每次作三十次，不宜改...
... 小便不利 ；或腰脊冷痛、 下利清谷 ；或 阳痿 滑精 、宫寒 不孕 ；或胸背彻痛、 咳喘 心悸 ；或 夜尿 频多、 小便失禁 。 （2） 养生 原则。 祛阳法寒，温补脾肾，因为 阳虚 者关键在 补阳 。 五脏 之中，肾为一身的阳气之根，脾为阳气 生化 之源，故当着重补之。 （3）养生方法。 精神调养：《 黄帝内经 》中说“ 肝气 虚则恐”，意思是 肝脏 功...
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