...行气，当亦能使人长寿。仿效方法有二∶一是仿龟鳖形态，以衣被覆盖口鼻，如龟鳖缩颈壳中，二是仿效龟鳖呼吸，使呼吸由鼻出入，匀细深长，直入丹田，以养生延年。以后称此功为龟息。强调以仿效龟鳖吸呼为主，不必拘泥于以衣被覆口鼻。 本篇第二段讲的是吸日精和咽唾液法，如能和龟鳖行气法结合，则收效更好。将本段放在龟鳖行气法后可能还有取龟鳖行气，常面东朝日吸日精华，并以唾液养阴...
...说〕坐在地上，交叉两脚，用两手从脚弯中伸入，低头把手交叉放在项上。可以治疗久寒不能自己转温，耳不闻声。 、 □ 〔原文〕二法∶脚着项上，不息十二通。必愈大寒不觉暖热，久顽冷患， 耳聋 目眩。久行即成法，法身五六不能变。 〔解说〕把脚放在后项上，不息十二通。可治愈大寒不觉暖温，顽固冷疾，耳聋目眩。 应坚持久行使其成为常用导引法，以此法健身，每次作三十次，不宜改...
...眼球、经常远眺，做视力保健*等。 十、耳常弹 轻震耳轮，弹动耳肌，包括呜天鼓等，以增强听觉神经的功能。 十一、脊背暖 背部一定要保持暖和。 十二、胸宜护 护胸和暖背是保持体温和保证躯体健康的关键。对心肺肝脾肠胃肾等器 官都有保健作用。 十三、腹自揉 腹部肌肉的运动可促进胃肠蠕动。用手掌在腹部揉搓按摩，能助消化，消除淤积，益气强身，舒通内脏经络。 十四、谷道托...
养生之道，各有各法。清代医家、养生家石密斋著有《万密斋医学全书》，包括养生保健等方面的著述，如《养生四要》《保命歌括》等。 养生之道，各有各法。清代医家、养生家石密斋著有《万密斋医学全书》，包括养生保健等方面的著述，如《养生四要》《保命歌括》等，其中饮食“七食养生法”歌诀一首，曰：“食宜早些，不可迟晚；食宜缓些，不可粗速；食宜八九分，不可过饱；食宜淡些，不可...
...气始衰， 阴气 始生，气血渐趋于里，但充而不实，所以仍有“乏”的感觉。这就是“春困、秋乏、夏打盹”的原因。 针对这种情况，中医也制定了相应的养生方法，那就是“春夏养阳，秋冬养阴”。那么在春季具体应该怎样养生呢？河南省中医院毛德西教授说，春季养生要顺应春天阳气生发的特点，注意保护阳气，着眼于一个“生”字。 精神 养生 要力戒 暴怒 ，更忌情怀 忧郁 ，要保持心...
中医认为，用药不仅要对症，还要得法。只有根据时辰规律服用药物，才能发挥其最大药效，起到事半功倍的作用。 上午宜服补阳药。清晨人体阳气开始生长，正午时分阳气隆盛，入夜则阳气内敛。由于上午正是阳长阴消的时刻，阳虚者此时服用补阳药最合适。 7～9点宜服胃药。胃主受纳，胃中初步消化的食物，在胃气的推动下，降到肠道。若胃气不降，就会产生胃脘胀满、嗳气、呃逆、呕吐等症状...
历代养生家把调养精神作为养生寿老之本法，防病治病之良药，《淮南子》说：“神清志平，百节皆宁，养性之本也；肥肌肤，充肠腹，供嗜欲，养性之末也”。《素问·上古大真论》言：“精神内守，病安从来？”说明“养生贵乎养神”，不懂得养神之重要，单靠饮食营养、药物滋补，是难以达到健康长寿目的的。由于人的精神活动是在“心神”的主导作用下，脏腑功能活动与外界环境相适应的综合反应...
...卧或右侧卧，不息行气十通。可治痰饮不消。右有饮病，宜采用右侧卧位，左有饮病，宜采用左侧卧位，如果还有痰饮不消，可不息，行气以排之，左右各行气十二息，这样就可以治愈痰饮了。 【小结】 痰饮是人体内水液停积，输化失常而引起的一种疾病。前人将散在胃肠者称为痰饮，饮流胁下者称为悬饮，淫溢四肢肌肉者称为溢饮，支撑胸肺者称为支饮。痰饮多因肺失宣降， 脾肾阳虚 ，不能运化...
...常梳，目宜常运，耳宜常搓，津宜常咽。肩宜常耸，臂宜常抻，腹宜常摩，腰宜常捂。肛宜常收，腿宜常曲，踵宜常提，足宜常按。 一发宜常梳 是玄古仙宗养生十二宜的第一条，这里的梳头和美发厅的那种吹风机吹着热风，用梳齿细密的梳子梳头是不一样的。那样的方法不仅对健康没什么好处，还会伤害头发和头皮。健康的梳头方法是用梳齿稀疏，齿头圆滑的木梳(或者牛角，象牙梳，但是最好不要用...
...，有兰沙之地……卧沙百余年，蹶然而起，形容复故。”又曰∶“宁先生者，黄帝时人也，为陶正，能积火自烧而随烟上下，衣裳不灼。”可见宁先生是古代的养生家之一，被道家列为仙人而传之。 本篇以简短语言，阐述了道家导引术的基本理论和方法，这就是∶“常心念一，以还丹田”。 常心念一∶《老子》中说∶“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这里的一，便是指道之根，气之始。人要长...
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