巧不离乎规矩，而实不泥乎规矩。岳忠武不深究阵图，以为阵而后战，本属常法，然运用之妙，在乎一心，尤以临机应变为要，旨哉言乎！吾于古方，亦犹是已。 真珠 母丸，本许学士治游魂为变，夜寐不安而设。予尝以此方，略为加减，治三种重恙，无不应手而效。盖同病各发，见症虽异，而致病则同，化裁变通，于不执成见中，确有定见，斯头头是道矣。予非教人蔑古荒经，欲人师古人之意，而不泥...
巧不离乎规矩，而实不泥乎规矩。岳忠武不深究阵图，以为阵而后战，本属常法，然运用之妙，在乎一心，尤以临机应变为要，旨哉言乎！吾于古方，亦犹是已。 真珠 母丸，本许学士治游魂为变，夜寐不安而设。予尝以此方，略为加减，治三种重恙，无不应手而效。盖同病各发，见症虽异，而致病则同，化裁变通，于不执成见中，确有定见，斯头头是道矣。予非教人蔑古荒经，欲人师古人之意，而不泥...
巧不离乎规矩，而实不泥乎规矩。岳忠武不深究阵图，以为阵而后战，本属常法，然运用之妙，在乎一心，尤以临机应变为要，旨哉言乎！吾于古方，亦犹是已。 真珠 母丸，本许学士治游魂为变，夜寐不安而设。予尝以此方，略为加减，治三种重恙，无不应手而效。盖同病各发，见症虽异，而致病则同，化裁变通，于不执成见中，确有定见，斯头头是道矣。予非教人蔑古荒经，欲人师古人之意，而不泥...
...以开其喉，继用清热解毒法去洋参、 麦冬 ，加 僵蚕 、 桔梗 、 射干 、 牛蒡 治之。温毒之病，变症极多。至于斑，疹，颐，喉时有所发，务在临机应变可也。 『歌括』 冬受乖戾温毒病，伏毒内出春夏应。 心烦热渴喉疼咳，舌绛苔黄浮沉盛。 清热解毒加甘桔，诸温切勿进辛温。 若发 斑疹 颐喉肿，温热之毒入阳明。 红轻紫重黑多危，清凉透斑昏犀参。 或用辛凉解表法，加地...
...以开其喉，继用清热解毒法去洋参、 麦冬 ，加 僵蚕 、 桔梗 、 射干 、 牛蒡 治之。温毒之病，变症极多。至于斑，疹，颐，喉时有所发，务在临机应变可也。 （歌括） 冬受乖戾温毒病，伏毒内出春夏应。 心烦热渴喉疼咳，舌绛苔黄浮沉盛。 清热解毒加甘桔，诸温切勿进辛温。 若发 斑疹 颐喉肿，温热之毒入阳明。 红轻紫重黑多危，清凉透斑昏犀参。 或用辛凉解表法，加地...
...，外用副夹。若上下有肿痛无虑，五日方可换药。凡辨腿胯骨出内外者，如不粘膝，便是出向内，从内捺入平正；如粘膝不能开，便是出向外，从外捺入平正，临机应变。凡脚盘出臼，令患人坐定，医人以脚从腿上一踏一搬，双手一撙捺，摇二三次，却用接骨膏、定痛膏，或 理伤膏 敷贴。凡膝盖损断，用手按捺进平正后，用前膏敷贴， 桑白皮 夹缚，作四截缚之。 其膝盖骨跌锉开者，可用竹箍箍定...
...脉滑数，舌淡苔薄，治宜辛凉透表法为先。若内陷心包，则为逆传。症见神昏谵语等候，治宜 犀角 地黄 之属。至于入营入血，变症繁多，有前贤之书在，临机应变可也。 另有一说，谓新伏之邪，不在于感邪后发病迟早，主要是通过临床症状的分析，以区分温病初起的不同类型。并认为新感温病，初病在表，以发热恶寒、无汗或少汗、 头痛 咳嗽 、脉浮数、苔薄白等为主要表现。如传变入里，则...
...脉滑数，舌淡苔薄，治宜辛凉透表法为先。若内陷心包，则为逆传。症见神昏谵语等候，治宜 犀角 地黄 之属。至于入营入血，变症繁多，有前贤之书在，临机应变可也。 另有一说，谓新伏之邪，不在于感邪后发病迟早，主要是通过临床症状的分析，以区分温病初起的不同类型。并认为新感温病，初病在表，以发热恶寒、无汗或少汗、 头痛 咳嗽 、脉浮数、苔薄白等为主要表现。如传变入里，则...
...愦不知人，不语如尸厥（尸厥：指四肢冰冷，僵如死尸，这是温邪窜入心包之象。），此温邪窜入心包，急以清热宣窍法治之。总之，春温变幻不一而足，务在临机应变可也。 『歌括』 春温寒热头身疼，举余滑数或弦紧， 无汗咳渴苔浮白，辛温解表法可行。 苔燥黄焦温抵胃，凉解里热谨当遵。 舌绛昏谵胃营分，清热解毒保其律。 瘈疭弦数热生风，却热熄风莫因循。 昏愦尸厥入包络，祛热宣窍...
...不齐也。庸者反易，盖不知虚虚实实之利害，阴阳造化之深微，常多一时之偶中也。况千端万绪，宁能悉诸简编，即载藉极博，尤必赖乎灵敏，丹溪曰∶医者，临机应变，如对敌之将，操舟之工，自非随时取中，宁无愧乎？洁古云∶运气不齐，古今易辙，旧方新病，难相符合。许学士云∶予读仲景书，守仲景法，未尝守仲景方。乃为得仲景心也。故医术之要，先寻大意，大意既晓，则条分缕晰，脉络方明。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。