... 病理方面：维医认为，人体是一个有机的整体，因而当某一种体液失调时（偏盛或偏衰）会影响其他体液而发生疾病。其变化规律，以四大物质乘侮关系来解释。如：胆液质失调，可影响粘液质的正常功能等等。 诊断方面：维医通过七诊所得材料，并根据四大物质的乘...
...生命、健康的一丘之貉。西医、西药数据之不可采信，如日本三合一疫苗的副作用是每一千二百人就有一人会造成无菌性脑脊髓膜炎，而国人的报导是三百万分之一，消基会为什么不替三合一疫苗的受害者伸张正义呢？而今日大众受西医、西药的副作用、并发症伤害、医疗...
...◆ 佛教"四大"论人体 "四大"为梵文caturmahabhuta的意译，即地、水、火、风，是构成"色法"(物质现象)的四种基本原素。 佛教认为，世界万物和人之身体均由"四大"因缘凑合而成，因缘凑合则生，因缘分散即灭。人体诸病是因地、水、...
...功；废四诊者，犹瞑行之瞎马。得稳当之名者，有耽阁之误；昧经权之妙者，无格致之明。有曰专门，决非通达。不明理性，何物圣神？又若以己之心，度人之心者，诚接物之要道，其于医也，则不可谓人己气血之难符；三人有疑，从其二同者，为决断之妙方。其于医也，...
...此谓囟陷下不平也。由肠内有热，热气熏脏，脏热，即渴引饮。而小便泄痢者，即腑脏血气虚弱，不能上充髓脑，故囟陷也。...
...思则气郁。怨则气沮。怒则气上。血随气行。故气逆而血亦逆。血气乖争。百疾于是乎作。及其疾作。又苦不自知。即或知之。而幽私隐曲。又不肯自达。且多掩弊。于是其家委之医。医一凭之脉。而此翕翕跳动之脉。欲借以测妇女幽私。达妇女隐曲。毫厘千里。贻祸不少...
...道之大原出于天，凡道之所分寄，亦必探原于天，医其一端也。盖天之道，不外阴阳五行，禀阴阳五行之精气。而人生焉，感阴阳五行之戾气，而人病焉。然非见道之儒者，又孰从而不探微抉奥，体用兼HT 。而又以其余力，考岐黄阐《内》《难》，阴阳有辨，五行有...
...申斗垣曰∶血胤疮，乃足少阳胆经多气少血，生于渊腋胁肋旁，赤色或有头，无头如肥皂核大，在肉中如针刺痛，忽长大至胸，兼足厥阴肝经多血少气，发于期门，名曰腋 。女人患此走诸处，二三年变名结 。三五年出黑水死。（《启玄》）血胤疮（图）...
...医能卫人之生，故天下不可无医；其或促人之命，则天下又不如无医。卢、扁已往，方术多岐，家自为说，人自为书，虽各有所偏，未能一致，而苟能深明乎一家之说，则自有变通补救之方，要无贻害于斯世。近者以此为业，所学未精，遽思谋利，庸医遍天下，而生人之...
...》有案可证。药不执方，相宜而用。温凉攻补，用之得当，无非救人；用之不当，无非杀人。景岳专于温补，似乎人能学之，医无余蕴矣，此则《景岳全书》之过。吾家向有此书，予知其善而惜其偏，曾遍阅而驳正之，惜夷乱失落。后人有学医者，此书不可不读，特为买补...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
