...分离，上下不交，是阴阳离决，精神乃绝的病危现象。既济卦�。下离上坎，离属火，在脏为心；坎属水，在脏为肾。坎水在离火之上，水性下注，火势向上，是水火相交的现象。故明·张介宾《类经图翼·医易》说：“既济为心肾相谐”。在练功与发气治疗时要使心火下降...
...远在千万里之外，可以数测；近在一身之内，不可以理推。何以故？天地之远，中国之外，按历象，据图籍，可尽知；一身以中，心肝脾肺肾之五脏，膀胱小肠胆大肠三焦之五腑，位置则可知矣。若其中所以营运，所以溉注以生吾人者，今之医流，虽度量揣摩，终不知也...
...《证治准绳·幼科》废灶火丹《圣惠》小儿丹发从足趺起，正赤者是也，治之方寒水石 硝石（各半两） 莽草（一两）上为末。每以新汲水调下半钱，更量儿大小加减。（张氏用水调涂）又方赤小豆（一两） 牛角（二两，烧灰）上，为末。鸡白、调涂。又方 五加...
...人情莫不欲寿，恒讳疾而忌医，孰知延寿之方，匪药石不为功；得病之由，多半服食不审，致庸医之误人，曰药之不如其勿药，是由因噎废食也。原夫天地生物，以好生为心，草木、金石、飞潜、溲渤之类，皆可已病，听其人之自取。古之圣人，又以天地之心为己心，着...
...人情莫不欲寿，恒讳疾而忌医，孰知延寿之方，匪药石不为功；得病之由，多半服食不审，致庸医之误人，曰药之不如其勿药，是由因噎废食也。原夫天地生物，以好生为心，草木、金石、飞潜、溲渤之类，皆可已病，听其人之自取。古之圣人，又以天地之心为己心，着...
...立言有裨于世，足为千古可重而不废者，必性命之学，经济之文，所以历久而弥彰也。然无益之说，虽长篇屡牍，焉得人人而重之至若可重者，欲其见诸实事，大则体国经野，泽被下民而靡穷，小则拯急恤灾，征诸日用而最切。盖莫近乎医，医能去病，人不能无病，病...
...入于湘江。亦曰浏江。旧有浏口戍，在府北十里，江左所置。《水经注》：湘水过汉临湘县西，浏水从县西北流注之，有浏口戍。是也。唐天�四年，淮南将刘存等侵潭州，州将黄�帅战舰屯浏阳口，会大雨，存等还至越堤，楚将秦彦晖追之。至浏阳，�绝江合击，尽俘其...
...。汉元光五年，河决清河灵鸣犊口。今有水自县西南入境，经博平故城南，又经今城西北，东北至故灵城，入高唐州境，谓之鸣犊河。�，见直隶景州废�县。鸣犊口，亦见直隶清河县。灵泉在县西。《志》云：漕河旁有梭堤，灵泉出焉。一名涵管洞，巨石�成，六管三窍...
...州城府东北六十里。俗名如林乡。汉县，属勃海郡。后汉因之。晋属章武国。后魏属章武郡。高齐废。隋开皇十六年复置，属瀛州，寻改曰束城。唐因之。五代周显德五年，成德帅郭荣攻契丹束城，拔之。是也。宋熙宁六年，废为束城镇。元�初，复置县。金复废为镇。元置...
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