...放在祭器里的谷物[grains in sacrificial vessel] 盛,黍稷在器中以祀者也。——《说文》 天子亲耕以共粢盛。——《谷梁传·桓公十四年》。注:“黍稷曰粢,在器曰盛。” 又如:粢盛 器皿,如杯、碗之类 [vessel...
...雕虫之都废。敢惮鄙词之讷涩，恐贻盛集之芜秽云尔。 ◇ 南省就窦尚书山亭寻花柳宴序 寻花柳者，上赐群臣之宴也。大哉春气！同夫圣心，无物不荣，有情咸达。况�五教敷洽，万邦怀和，尉候警而莫犯，刑法存而不用：历观近古，此遇良难。诸公入金门，侍瑶殿，...
...人民一道，在长期与各种疾病的斗争中，积累和总结了丰富的防病治病经验，并用自己的文字记载下来，即“挡哈雅”一医学手稿，而流传至今，为后人挖掘、整理、研究和发展傣族传统医药留下了丰富的、珍贵的历史文献资料。 被称为“植物王国”的西双版纳热带雨林...
...1423)和宣德五年(1430)，朝鲜两次派芦重礼等医生来中国，邀请明太医院医生周永中和高文中，质疑并鉴定本国药草的真伪等。我国《医学疑问》载，1617年朝鲜陪臣随医崔顺立等来中国求教医药问题。问答内容由傅懋先撰成《医学疑问》一书。 明代，朝鲜对...
...万，唱者千，�命小臣，编纪众作，流汗拜首，而为序云。 ◇ 奉敕从太平公主游九龙潭寻安平王宴别序 安平王地惟藩翰，才实宗英，悬鹊镜於胸怀，运龙泉於掌握。以为时和政理，实探道之期；贱物贵身，尚延龄之术。悠然远览，�卜兹山，属圣主之能仁遂贤王之...
...安徽中医临床杂志，1998，(3)：188． ［6］童光东．明清时期徽版医籍刻印及其影响［J］．中国医药学报，1990，(4)：60． ［7］张玉才．新安医学的儒学传统［J］．上海中医药杂志，1998，(7)：35． ［8］甄志亚．中国医学史...
...□广汉人，好医，问道无倦，人有一艺长于己者，必千里伏膺。闻涪翁善医，及《针经》、《脉诊》，寻积年乃得之。名擅当代，为太医丞。□和帝时太医丞，帝令嬖臣美手者，杂于女子帷中，试玉诊脉各一手，问其疾。玉云∶左阴右阳，脉有男女，状若异人。帝叹息称善...
...一、《史记》中的医家传记《史记》是中国第一部记传体通史，作者西汉·司马迁（公元前145—前87年）。书中对汉武帝以前有关名医的传记、医药史事、医籍文献等都有所反映。《史记·扁鹊仓公列传》，是司马迁为先秦名医扁鹊和西汉医家淳于意所立的传记，...
...乌孙国有一种青田核，“得碧水则有酒味，出如醇美好酒……饮之尽随更注水，随尽随盛，不可久置，久置则苦不可饮。曰青田酒。”一位中原汉人得到过的两枚“青田核”。乌孙墓出土有陶制扁平茧形壶，装酒、水或奶，甚便于携带。此壶形制与陕西关中战国墓出土所见...
...变“被动保健”为“主动保健”。具有“动静结合”、“功药合一”、“身心双治”特点的少林养生文化已经引起各界的关注。 中国佛教协会理事、江西省佛教协会副会长纯一法师在北京召开的“少林养生文化遗产专家研讨会”上，首次提出“医禅”概念，他把少林寺...
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