辨问卷十二_《抱朴子内篇》

..., 尚书 舜典作垂,古巧匠,传说尧时人,或说黄帝时人。班狄,见前论仙篇注。 〔一四〕附扁和缓“附”柏筠堂本作“跗”。附,俞跗;扁,扁鹊;和,医和;缓,医缓,皆古名医,见前至理篇注。 〔一五〕子韦甘均占候之圣也札移云:案 史记 天官书云,昔之传天数者,于宋子韦,在齐甘公。集解引徐广云,甘公名德。 汉书 艺文志有甘德长柳占梦十一卷。史记张耳传索隐引刘歆七略则云甘...

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左传·昭公·昭公元年译文

...着富有而轻视他的上级,不能长久了。” 晋平公听说了子产的话,说:“他是知识渊博的君子啊。”送给子产以很厚的财物。 晋平公在秦国求医,秦景公让医和为他看病。医和说:“病不能治了,这叫做亲近女人,得病好像蛊惑。不是由于鬼神,也不是由于饮食,而是被女色迷惑而丧失了意志。良臣将要死去,上天不能保佑。”晋平公问:“女人不能亲近吗?”医和回答说:“节制它。先王的音乐,是...

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试析对中医之气的理解中的思维方式_【中医宝典】

...阳化气,阴成形”的阴阳关系说明人体运动的不同状态。五行学说用五脏应四时、五色来说明人体生理功能运动的相互联系。而关于气,《左传》昭公元年记载医和的言论云:“天有六气,降生五味,发为五色,徵为五声,淫生六疾。六气曰阴阳风雨晦明。”显然,此处之气并非指物质实体,而是指示了具有不同特征的物质运动之象。《灵枢·决气》中岐伯在解释气的含义时说“上焦开发,宣五谷味,熏肤...

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列传第一百八十七 方伎_《明史》

左氏载医和、缓、梓慎、裨灶、史苏之属,甚详且核。下逮巫祝,亦往往张其事以神之。论者谓之浮夸,似矣。而《 史记 》传扁鹊、仓公,日者,龟策,至黄石、赤松、仓海君之流,近于神仙荒忽,亦备录不遗。范蔚宗乃以方术名传。夫艺人术士,匪能登乎道德之途。然前民利用,亦先圣之绪余,其精者至通神明,参造化,讵曰小道可观已乎! 明初,周颠、张三丰之属,踪迹秘幻,莫可测识,而震动...

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《中医词典》x~y在线阅读_【中医宝典】

...经允中》 《医经原旨》 《医经小学》 《医经溯洄集》 医经 《医阶辨证》 《医家心法》 《医家四要》 《医寄伏阴论》 《医级》 医缓 医话 医和 《医贯砭》 《医贯》 《医故》 医工长 医工 《医纲提要》 《医方易简新编》 《医方易简集》 《医方一盘珠》 《医方选要》 《医方全书》 《医方论》 《医方类聚》 《医方考》 《医方经验汇编》 《医方捷径指南全集》...

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《中医词典》x~y_中医综合书籍_【岐黄之术】

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列传第二十一_《晋书》

...众所斥也;寝疾弥年,朝所弃也。是以胥克之废,丘明列焉;伯牛有疾,孔子斯叹。若黄帝创制于九经,岐伯剖腹以蠲肠,扁鹊造虢而尸起,文挚徇命于齐王,医和显术于秦、晋,仓公发秘于汉皇,华佗存精于独识,仲景垂妙于定方。徒恨生不逢乎若人,故乞命诉乎明王。求绝编于天录,亮我躬之辛苦,冀微诚之降霜,故俟罪而穷处。 其后武帝频下诏敦逼不已,谧上疏自称草莽臣曰:“臣以尪弊,迷于道...

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