劳复者，因 伤寒 初愈，血气未平，早作劳动，致损真气，触其余毒而病，谓之劳复。食复者，因胃中稍和，即为倍食，胃气未充，不能消化，或邪热内伏，未经尽去。 因与谷气相搏而病，此谓食复。劳者调之。食者消之。更有伤寒口欲言，舌不能转，眼睛不慧，反能食者，为除中。邪火杀谷之象也。
妇人中 近隐处．剪烧灰．以水和服方寸匕．日三服． 小便 即利．阴头微肿则愈．妇人病．取男子 裆烧灰． 主阴阳易病．身重少气．少腹里急．引阴中拘挛．热上冲．头重． 眼花 ．膝胫拘急者． 按阴阳惟裆近隐．则气之所熏袭者．仍以治交媾之恙．而经所谓竹破须将竹补宜之意．
伤寒 者．寒伤营血脉浮而紧． 头痛 发热 ．无汗 恶寒 ．伤风者．风伤卫气．脉浮而缓．头痛发热．有汗恶风．伤寒见风者．既伤于寒．复感风邪．恶寒不躁．其脉浮缓．伤风见寒者．既伤于风．复感寒邪．恶风烦躁．其脉浮紧．（以上四症皆冬月即病者）温病者．冬受寒邪．交春乃发．发热头痛．不恶寒而渴．脉浮数．温疟者．冬受寒邪．复感春寒．脉阴阳俱盛．症寒热往来．风温者．冬受寒邪...
有人 伤寒 ．得汗数日．忽身热自汗．脉弦数．宛然复作．断之曰．劳心所致也．神之所舍．未复其初．而又劳伤其神．营卫失度．当补其子．益其脾．解其劳．庶几便愈．医者在座．难之曰．虚则补其母．今补其子．出在何经也．予曰．出 千金方 论．子不知虚劳之证乎．难经曰．虚则补其母．实则泻其子．此虚则当补其母也．千金方．心劳甚者．补脾气以益其心．脾旺则感于心矣．此劳则补其子也...
作者：李中梓 朝代：明 年份：公元1368-1644年 自序 凡例 卷上 寒总论 肾虚人易犯伤寒论 不服药为中医论 两感论 时行疫症 伤寒十六症 类伤寒六症 内伤外感辨 治伤寒宜早 视伤寒宜详 辨成氏再传之讹 六经七日病愈论 仲景三百九十七法一百一十三方论 陶氏辨差认十六条 察色法 察目法 察鼻法 察口唇法 察舌法 察耳法 察身法 察声 察脉 太阳脉似少阴少...
伤寒 病新瘥，津液未复，血气尚虚，若劳动早，更复成病，故劳复也。若言语思虑则劳神，梳头澡洗则劳力，劳则生热，热气乘虚还入经络，故复病也。其脉沉紧者，宜下之。
《活人书》论 伤寒 小儿、大人治，一般但小分剂，药差凉耳。问伤寒瘥后 发热 者，何也？此名劳食复也。病新瘥，血气尚虚，津液未复，因劳动生热，热气既还，复入经络，名曰劳复。仲景云∶伤寒瘥以后更发热， 小柴胡汤 主之。脉浮者，以汗解，（宜 柴胡桂枝汤 。）脉实者，以下解，（宜 大柴胡汤 。）又大病瘥后劳复者， 枳实栀子汤 主之。 《千金》∶劳复起死人， 麦门冬汤...
有人 伤寒 ．得汗数日．忽身热自汗．脉弦数．宛然复作．断之曰．劳心所致也．神之所舍．未复其初．而又劳伤其神．营卫失度．当补其子．益其脾．解其劳．庶几便愈．医者在座．难之曰．虚则补其母．今补其子．出在何经也．予曰．出 千金方 论．子不知虚劳之证乎． 难经 曰．虚则补其母．实则泻其子．此虚则当补其母也．千金方．心劳甚者．补脾气以益其心．脾旺则感于心矣．此劳则补其...
凡病将愈，为劳动而病复作者，谓之劳复。非但强力持重，若梳沐动气，忧愁思虑，则劳神皆复也。 【解】新瘥后津液未复，气血尚虚，少劳之则生热而病复作。脉浮者，微汗以解之， 枳壳 栀子汤 、 鼠矢 豉汤 、 鼠矢汤、 当归白术汤 、 干姜汤 。 【和】劳役复 发热 者， 冲和汤 。 【清】瘥后渴热， 竹叶石膏汤 。劳复发热欲绝， 麦门冬汤 。
房劳复与阴阳易，二病情异证则同。病后犯色复自病，病传不病易之名。男女俱主 烧散 ，少腹急痛引阴中，身重少气头 眩晕 ，拘挛热气上冲胸。 【注】男女新愈交接，因而复病，名曰房劳复。男女新愈交接，病男传不病之女，病女传不病之男，名曰阴阳易，即交易之义也。犯是病者，男以女之 裆，女以男之 裆烧灰， 白汤 或酒，日三服之则愈。少腹急痛牵引阴中，身重少气，头目眩晕，四...
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