...贾生流寓日，扬子寂寥时。在物多相背，唯君独见思。 渔为江上曲，雪作郢中词。忽枉兼金讯，长怀伐木诗。...
...就不必追求广见博闻。 1.博:原错为“传”。自孙诒让《墨子闲诂》改。 2、修身:是故先王之治天下也，必察迩来远，君子察迩而迩修者也。见不修行，见毁，而反之身者也，此以怨省而行修矣。谮慝之言，无入之耳，批捍之声，无出之口，杀伤人之孩，无存之心...
...号聃，著书五千言’。案：此云舜染，则非聃也。”诒让案：《吕氏春秋·本味》篇云：“尧、舜得伯阳、续耳，然后成”，注云：“伯阳、续耳皆贤人，尧用之以成功也。”御览八十一，引尸子云：“舜事亲养老为天下法，其游也，得六人，曰雒陶、方回、续耳、伯阳、...
...。 既生既育、比予于毒。 6、谷风:我有旨蓄、亦以御冬。 宴尔新昏、以我御穷。 有洸有溃、既诒我肄。 不念昔者、伊余来塈。 ...
...非诒谋之善也。明史用班氏例，兼及宦官、恩幸之得封者，尤清所未有。兹次第诸后族为外戚表。凡以外戚封，及其家初有爵以外戚进者皆入焉。后族别以功封，仍列功臣世爵表。...
...生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。...
...陟邻初禀训，献策幸逢时。朝列且云忝，君恩复若兹。 庭闱际海曲，轺传荷天慈。顾己欢乌鸟，闻君泣素丝。 才明应主召，福善岂神欺。但愿白心在，终然涅不淄。...
...幸惇亲王府，既，与夏同善谏罢。未几，复将诣恭亲王府祀神，诒经再上疏，言：“圣学方新，宸修宜懋。经帷屡旷，则神志难专；法驾时勤，则见闻易惑。一日行幸，一日已荒念典之功；今日行礼，异日或启游观之渐。”士论归之。遭父忧去，服除，仍原官，入直如故。...
...乃知为李立．遂与偿夙契．怜其苦贫．是以赒给之尔．宋曰、汝所与物．得非窃取乎．曰、非也．皆取诸豪贵家有余者．宋曰、汝可速去．勿复顾恋．恐诒后患．吾当移文东岳．令汝受生．女唯唯、拜谢而退．后果不复见．立贫如初．右二事皆童敏德藻之说...
...难经五十八难曰∶伤寒有几，其脉有变否？然！伤寒有五∶有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病。其所苦各不同。徐洄溪曰∶伤寒者，统名也。下五者，伤寒之分证也。诒按∶中风伤寒，即仲景论中所列之证也，是感而即发者也。若寒邪郁伏而发，则因温风而发者...
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