...【初生声不出】小儿初生，或不能出声，谓之梦生。多不知救，深为可怜。切勿剪断脐带，速用明火，将胞衣炙暖，使暖气入儿腹，更以热汤荡洗脐带。即取猫一只，以布袋套其头足，使伶俐妇人，拿住猫头，向儿耳边，以口啮猫耳，猫必大叫一声，儿即醒而开声，方可...
...小儿初生，有即死者，急看口中悬雍前 上有泡如石榴子，以指摘破出血，以帛拭之，掺发灰。若恶血入于口中则即死。小儿初生，气欲绝不能啼，必是难产时所伤，或冒寒所致。急以绵絮抱儿置怀中，勿断脐带，且持胞衣置炉火中烧之，且醋汤或艾汤洗脐带，令熏气入...
...。（千金同并出第十上卷中）文仲疗儿生有连舌，舌下有膜如石榴子，中隔连其舌下。渐渐喜令儿声不发不转法。以爪摘断之，微有血出无害，若血出不止，可烧发作末以敷之，即止。（千金同）又儿初生六七日后，血气收敛成肉，则口舌喉颊里清净也，若喉里舌上有物，...
...，天气、运气、与年辰俱会，故云三合为治也。岁直亦曰岁位，三合亦为天符。《六微旨大论》曰∶天符岁会曰太一天符，谓天运与岁俱会也。此承上文，而明气有多少，形有盛衰之义，不外乎天地气运气而已。阴阳之气，合有多少者，谓三阴三阳之气各分多少，阴多者为...
...微子离开了纣王，箕子做了他的奴隶，比干被杀死了。孔子说：“这是殷朝的三位仁人啊！” 柳下惠当典狱官，三次被罢免。有人说：“你不可以离开鲁国吗？”柳下惠说：“按正道事奉君主，到哪里不会被多次罢官呢？如果不按正道事奉君主，为什么一定要离开本国...
...《千金》论曰∶小儿出腹六、七日后，其血气收敛成肉，则口舌喉颊里清净也。若喉里、舌上有物，如芦箨盛水状，有肿起着颊里及上 ，如此者名重 。有着齿龈上者名重龈，皆刺去血汁也。茅先生∶小儿生下有中重 、重舌形候。重 为上 肉浓者是，重舌为舌上...
...小儿生蠼 疮者．因居处屋壁之间．有其虫．名曰蠼 ．其形寸许．脚甚多而细瘦．其游走之时．偶遇人影．则尿之．随所尿着处．人身则应而生疮．多在腰间．初生赤小 疮．如黍粟麻豆．荏苒不已．长出脓汁成疮．因其虫名而名之也．北方人便为浸淫疮也．未知的否...
...洗，并断脐带。有肾缩者，乃初生受寒，用硫黄、吴萸各五钱为末，研大蒜汁，调涂腹上，仍以蛇床子烧烟微熏。生泡遍身或无皮。生下遍身如鱼泡、如水晶，碎则成水流渗者，乃胎受寒湿也。用密陀僧为末糁之，仍服苏合香丸。生下遍身无皮，俱是红肉者，乃脾气不足也...
...姚僧垣之下。医德高尚，不自矜，有请者，皆赴救。子传其业。《褚氏遗书》医论著作。旧题南齐·褚澄编。本书系唐朝人从褚氏椁中发现石刻整理而成。宋嘉泰年间刊行流传。全书共分为受形、本气、平脉、精血、津润、分体、余疾、审微、辨书、问子10篇。内容简短...
...(附相火辩）生生子曰∶《内经·气交变大论篇》云∶“南方生热，热生火，其令热，其变消烁，其灾燔 。”运气五行生死顺逆篇曰∶火主于南，应夏。火之为言，化也，言能化生万物也。六气之中，君火为二之气，经以热称之。相火为三之气，经以暑称之。暑之与热...
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