...药济生集成方》为基础，“以中国医书为经，以朝鲜传统医籍为纬”，收集《太平圣惠方》、《直指方》、《圣济总录》、《妇人良方》等中朝医书中的材料，共分931条病症、10706条医方和1479条针灸方，药材按宋代《证类本草》顺序，收载630种。《...
...详细说明书，中药究竟能治什么病、药物内的哪种成分能治病、可能带来哪些副作用等将一目了然。 “在对待中药和西药的科学标准上，应当有差别。”香港中文大学教授孔祥復认为，西药是化学合成物质，可用一个化学式表示结构。但从动植物中提取出来的中药，应当...
...开始逐渐从医巫合流的堤岸中分流出来，按自身的规律发展，而且愈向前发展，医巫的流向分歧愈明显。文化价值的取向成为医巫的分水岭，医药的取向是科学文明与精英文化，而巫则基本上转向下层位文化和神秘主义。 回顾巫医在中国医学发展史上的作用和地位，应当...
...可忽乎?”（皇甫谧《针灸甲乙经·自序》人民卫生出版社影印本1995）。 在原有的医学理论的基础上，他除广泛阅读各种医书外，将《灵枢经》、《素问》、《明堂孔穴针灸治要》三部书中针灸，加以整理归纳，使其“事类相从，删其浮辞，除其重复，论其精要”...
...形成和发展过程中承前启后的一位重要医家。 他的主要学术思想反映在《卫生宝鉴》一书中，他还撰有《内经类编》、《药象图》、《经验方》、《医经辨惑》(见刘因《静修文集》)等书，均佚。经过整理的张元素的著作有《洁古注难经》。 八、爱薛 爱薛(Isa，...
...识字，还真有这样的私塾开班授课。拿服装做文章的更多，上周就有不少专家学者签名提议：将“汉服”作为中国奥运代表团的参赛服饰。 任何文明的毁灭与传承，其实都是现实选择的结果。诸如“消灭中医”还是“复兴汉服”这样的传统文化的继承与发展话题，之所以...
...医师逐年减少，而药店、药业人员逐年增加的畸形发展。本世纪二十年代台湾，可以执业的合格医师数虽有上升，这与昭和年间日本汉医团体之再度崛起，其活动也波及台湾，有着比较密切的关系，然其最重要的因素还是中华民族对自己传统医学信赖的社会基础。现将日本...
...是不分科的。医学分科的出现，有赖于医学知识的增加和积累。当人们对各种疾病的诊治掌握了一定的规律时，于是逐步地将它们分门别类。人类对疾病的知识掌握得越多，分科也就能越细。 中医学的分科，最早见载于主要反映周代制度的《周礼》。从书中可以看到当时...
...属简单的技能操作，缺乏中医理论的指导，他们应用中医药的结果就会像日本一样走向“废医存药”的地步，对于中医的发展没有实质上的意义。笔者认为，中医药的对外扩展并不等于中医药的发展，使用中医药并不意味着发展中医药。 生意社10月15日讯 继承、...
...——“一体堂宅仁医会”的发起人和创办者，对推动医学发展，开展学术交流起着一定作用。 十二、龚廷贤 龚廷贤(1522～1619)，字子才，号云林山人，又号悟真子。江西金溪人。父龚信，字西园，一说字瑞芝，任职太医院，撰有《古今医鉴》8卷。廷贤幼攻...
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