...在五味。骨正筋柔，气血以流，腠理以密，骨气以精，长有天命。又曰︰圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，二气常存（春食凉，夏食寒，以养阳；秋食温，冬食热，以养阴）。五欲肝欲酸，心欲苦，脾欲甘，肺欲辛，肾欲咸，此五味合五脏之气也。五宜青色宜酸，肝病...
...经云∶肾藏志。唐容川曰∶旧注心之所之谓之志。神生于精，志生于心，亦心肾交济之义。按志者，专意而不移也。志本心之作用，而藏于肾中者，阳藏于阴中也。肾生精，为五脏之本；精生髓，为百骸之主，精髓充足，伎巧出焉，志之用也。又按志，即古志字，记也。事物...
...鼻．同前．肾开窍于二阴．前阴是膀胱下口．主出溺．膀胱者肾之腑也．肾主水．化气化水．从前阴而出．故前阴为肾之窍．又前阴有精窍．与溺窍相附．而各不同．溺窍内通于膀胱．精窍则内通于胞室．女子受胎．男子藏精之所．尤为肾之所司．故前阴有病．溺窍者．有...
...不能摄入子宫．是以交而不孕．孕而不育．或因病后产后经后．将理失宜．劳动过节．亏损阴血所致．治宜调经养血．微阳不能射阴．谓男子阳精微薄．虽遇女人血海虚静之日．流而不射．多不成胎．盖因平时嗜欲不节．施泄太多所致．法当补益精元．兼用工夫存养．无令...
...之象。根据这一气候特点，冬季精神调摄，主要是藏神，以使志伏。正如《素问·四气调神大论》所言：“冬三月，此谓闭藏，水冰地拆，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。...
...潜藏，寒邪亦易于入侵。《素问·金匮真言论》说：“夫精者身之本也，故藏于精者，春不病温”。说明冬季节制房事，养藏保精，对于预防春季温病，具有重要意义。三、饮实调养冬季饮食对正常人来说，应当遵循“秋冬养阴”，“无扰乎阳”的原则，既不宜生冷，也...
...潜藏，寒邪亦易于入侵。《素问·金匮真言论》说：“夫精者身之本也，故藏于精者，春不病温”。说明冬季节制房事，养藏保精，对于预防春季温病，具有重要意义。三、饮实调养冬季饮食对正常人来说，应当遵循“秋冬养阴”，“无扰乎阳”的原则，既不宜生冷，也...
...充养肾所藏的先天之精。正如《素问·上古天真论》所说：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻。”人体之精虽有先天和后天之分，但两者相互依存，相互促进。先天之精要不断得到后天之精的充养才能维持正常的生理作用，而后天之精的生成要靠...
...小儿体弱药膳方－冬杏田鸡精 〖 来 源 〗： 民间麦冬味甘而微苦，性微寒，可养阴润肺，益胃生津，清心除烦；甜杏仁味甘，性平，也可润肺平喘。三者结合，对心阴不足，心火上升、咽干咳嗽、虚劳咳喘、肠燥便秘、小儿热毒、肌肤生疮等症均具疗效，尤宜...
...精藏于肾，而交于心，则精温而不走。若精不交神，乃病遗泄。其原由于肝脾之不升，乙木升而化火，己土升而生木，木火生长，阳气发达，阴精和煦，故不陷流；一自脾湿不升，木失生长之性，是以下郁而为疏泄，法宜暖水培土，清风木而去其郁，则精自不泄矣。以...
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