...(1737-1805)朝鲜李朝文学家、哲学家，实学派代表人物之一。出身贵族，不应科举。1786年起历任监役、汉城府判官、沔川郡守等职。主张改革现行不合理的制度。文学上反对拟古，主张“模写真境”，对朝鲜现实主义文学的发展影响很大。代表作为《...
...第十一计：李代桃僵 原指桃、李共患难。比喻兄弟相爱相助。后用来指互相顶撞或代人受过。 【原典】 势必有损，损阴以益阳①。 【注释】 ①损阴以益阳：阴：此指某些细微的、局部的事物。阳，此指事物带整体意义的、全局性的事物。这是说在军事谋略上，...
...自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要...
...是从封建王国的黑暗中透射出来的民主主义思想的光辉。 在千万人眼里，李纨是个善良贤惠、侍亲养子、本分守礼的好妇女；她似乎是贤良的东方女性的代表，只有她才能充分显示中国古代女性的全部美德。这不奇怪，她的苦行僧的生活和作者高超的写作技巧，给了人们...
...张江村也。 六壬神课在唐代以后,并没有衰落，查北宋时的邵彦和，明末清初时的陈公献，均为当时的代表人物；其中，邵公的占验口鉴，更被后世惊为宝笈，其在占课内所展现的理、象、气、数，至今无人能及；而陈公的六壬指南，更是理气派的宗师级人物。 ...
...了战国时期，又出了个司马穰苴。春秋时的穰苴是个兵家，战国时的穰苴则是个“为政者”，即政治家。 齐国先后有两个人名叫“穰苴”，历史上真有这么巧的事吗？ 《史记考证》云：“太史公为司马穰苴传，言齐景公拔以为将，遂以成功，归为大司马。高、国害之，...
...一八三一年出版。紅是當年軍人制服的顏色，代表革命與權勢。黑是僧袍的顏色，代表宗教與神聖。書名象徵二者的對立。作者以寫實的手法，刻劃人物個性，分析心理，故事富於傳奇性。...
...大连市西岗区唐老的家里，采访了这位全国惟一仍然健在的六大代表。年届103岁的唐老皓首白眉，精神矍铄，面色红润，龙行虎步。他那鹤发童颜的风采看上去根本不像是百岁老人。在交谈中，老寿星讲述了他的饮食之道。 主食—由精到粗 近几年来，随着大众饮食...
...统治阶级内部倾轧保全自己的必然道路。对于皈依宗教的人物的精神面貌作如此现实的描绘，而绝不在她们头上添加神秘的灵光圈，这实际上已成了对宗教的批判，因为，曹雪芹用他的艺术手腕“摘去了装饰在锁链上的那些虚幻的花朵”。同样，曹雪芹也没有按照佛家理论，把...
...长短诸问题也应掌握得恰到好处，“息则怠，不息亦弊；息久亦反其慑”等。 《司马法》一向受到统治者、兵家和学者们的重视。它所阐述的以法治军的思想和具体的军法内容，为其后各时期制定军队法令、条例提供了依据。历朝论证周代军制和注解古籍者对《司马法》多...
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