...语出《素问·六元正纪大论》。火郁,是指热邪伏于体内;发,是因势利导、发泄之意。例如温病当邪热已到气分,出现身热不恶寒、心烦口渴、舌苔黄等症,但卫分又闭而无汗,必须用辛凉透达药,使病人微汗,则气分的热邪可以向外透散(参见“泄卫透热”条),又...
...因悒郁动肝致病.久则延及脾胃中伤.不纳不知味.火风变动.气横为痛为胀.疏泄失职.便秘忽泻.情志之郁.药虽霍然.数年久病.而兼形瘦液枯.若再香燥劫夺.必致格拒中满.与辛润少佐和阳.柏子仁 归须 桃仁 生白芍 小川连 川楝子□因抑郁悲泣.致...
...《医方考》火郁汤羌活 葛根 升麻 芍药 人参(各七分) 柴胡 生甘草(各三分) 防风(五分) 葱白(五茎)火郁者,内热外寒,脉沉而数,此方主之。火,心火也,禀炎上之体,喜畅而恶郁。郁之则火无焰,故令身寒。脉沉为在里,沉而数,为里热。是方也...
...凡病之起.多由于郁.郁者抑而不通之义.内经五法.为因五运之气所乘而致郁.不必作忧郁之郁.忧乃七情之病.但忧亦在其中.丹溪先生云.气血冲和.百病不生.一有怫郁.诸病生焉.又制为六郁之论.立越鞠丸以治郁.曰气曰湿曰热曰痰曰血曰食.而以香附抚芎...
...《仁术便览》开郁汤治恼怒思虑,气滞而郁,一服即效。香附(童便浸炒) 贝母(去心。各一钱半) 苍术 抚芎 神曲(炒) 山栀(炒) 橘红茯苓 枳壳 苏梗(各一钱) 甘草(三分) 有痰加半夏、南星各一钱。有热加芩、连各八分,柴胡一钱。血郁加桃仁...
...吴从善《郁离子》序 古之君子,学足以开物成务,道足以经纶大经,必思任天下之重而不私以善其身。故其得君措於用也,秩之为礼,宣之为乐,布之为纪纲法度,施之为政刑,文明之治洽乎四海,流泽被于无穷。此奚特假言以自见哉!及其后也,虽孔子之圣可大有为...
...先贤说五积六聚甚明,惟治法独隐。其言五积曰∶肝之积,名曰肥气,在左胁下,如覆杯,有头足,久不已,令人发咳逆 疟,连岁不已者是也;心之积,名曰伏梁,起于脐,大如臂,上至心下,久不已,令人病烦心;脾之积,名曰痞气,在胃脘,大如复盘,久不已,...
...步走以供使令,起必去之。起去,而天下之如起者,却行不入大粱,君之国空了。臣窃为君忧之。”武侯曰:“善。”复进吴起。 去蠹 郁离子疾,病气菀痰结,将瞉之,或曰:“痰,荣也,是养人者也。人无荣则中干,中干则死,弗可瞉也。”郁离子日“吁,吾子过哉...
...大意气血冲和.百病不生.一有怫郁.百病生焉.(丹溪)郁者.结聚而不得发越也.当升不升.当降不降.当变化不得变化.(医鉴)故有病久而生郁者.亦有郁久而生病者.或服药杂乱而成者.内因郁乃滞而不通之义.或七情之抑遏.或寒暑之交侵.而为九气怫...
...《医方考》火郁越鞠丸山栀(炒黑) 青黛(飞) 香附(童便浸五日) 抚芎 神曲(炒) 苍术(米泔浸七日)七情拂郁,吞酸,小便赤,脉来沉数者,此方主之。一念动处便是火,故七情拂郁,皆能令人内热吞酸。小便赤为火。脉沉为郁,数为热。是方也,山栀,...
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