...(当期为应,愆期为否,应则顺而生化之气正,否则逆而胜复之变生,天地变生则万物亦病矣。)帝曰∶善。请言其应。岐伯曰∶物生其应也,气脉其应也。(物生其应,如五常政大论之五谷、五果、五虫、五畜之类是也。气脉其应,如《至真要大论》之南北政,及厥阴...
...(《灵枢·九针十二原篇》《小针解篇》)夫气之在脉也,邪气在上,浊气在中,清气在下。故针陷脉则邪气出,针中脉则浊气出,针大深则邪气反沉,病益(《灵枢·九针十二原篇》。邪气在上者,贼风邪气也。浊气在中者,水谷之气也。清气在下者,寒湿之气也。陷...
...金名之,以燥名之。而或主寒燥言,或主热燥言,则当细与辨别,庶不致错误。寒,在天为寒气,在地为水,在人为肾,故古人言肾,往往以水名之,以寒名之。《经》曰∶冬伤于寒。寒字即肾字之替身,非言时令之寒也。人身六气为病,有自生者,有与天之六气相感应而...
...大论》文义同,而无嗽字,乃知咳即是嗽明矣!余所以苦论此者。孔子曰∶必也正名乎?嗽之为病,自古归之肺,此言固不易也。《素问》言∶肺病,喘咳逆。又曰∶咳嗽上气,厥在胸中,过在手太阴阳明。《灵枢》十二经,惟太阴肺经云∶肺胀满,膨膨而喘咳,他经则...
...之藏气,无不皆然。此节义与《六节藏象论》同,详运气类二。)东风生于春,病在肝,俞在颈项。(上文言四时之胜者能为病,此下言邪气随时之为病也。东风生于春,木气也,故病在肝。春气发荣于上,故俞应于颈项。)南风生于夏,病在心,俞在胸胁。(火气应于心...
...治,短针无取,此皆绝皮伤肉,血气争黑。(针刺九。)天地淫胜病治。(运气二十五。)邪气反胜之治。(运气二十六。)六气相胜病治。(运气二十七。)六气之复病治。(运气二十八。)本经十二方∶小金丹治五疫。(论治二十。)鸡矢醴治鼓胀。(疾病五十五。)...
...汉长沙着《伤寒论》,以治风、寒、暑、湿、燥、火六气之邪,非仅为寒邪而设。然则其书名伤寒何也?盖缘十二经脉,惟足太阳在表,为寒水之经,凡六淫之邪为病者,皆必先伤于寒水之经,故曰伤寒。今人都以寒水之寒字,误为寒热之寒,若此则伤寒之书,专治寒邪...
...(《素问·五常政大论》)帝曰∶岁有胎孕不育,治之不全,何气使然?(治,谓治岁之气。)岐伯曰∶六气五类,有相胜制也,同者盛之,异者衰之,此天地之道,生化之常也。(五类者,五行所化,各有其类。如毛虫三百六十,麟为之长;羽虫三百六十,凤为之长;...
...(素问异法方宜论 全)黄帝问曰∶医之治病也,一病而治各不同,皆愈何也?(治各不同,如下文砭石、毒药、灸KT 、九针、导引按跷之类。)岐伯对曰∶地势使然也。(地势不同,则气习有异,故治法亦随而不一也。)故东方之域,天地之所始生也,(天地之气...
...口,脾之窍也。)肾为唾,(唾生于舌下,足少阴肾脉循喉咙挟舌本也。)是谓五液。五味所禁∶辛走气,气病无多食辛;(辛能散气也。)咸走血,血病无多食咸;(血得咸则凝结不流也。《五味论》曰∶血与咸相得则凝。详气味类三。)苦走骨,骨病无多食苦;(苦性...
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