...） 大黄（三两）上四味末下筛合，分为四丸，以水一升，煮一丸，取七合顿服， 时当下血，不下仍须服之，取血下为效。又抵当汤方。水蛭（熬三十枚） 桃仁（二十枚去皮） 虻虫（去足翅熬三十枚） 大黄（三两）上四味切，以水五升，煮取三升，分为三服，不下...
...国语辞典 按死者行跡立號之法，以表彰其行為事跡。始於周，廢於秦，漢時又恢復其法，沿至清末始廢。 書名。宋蘇洵奉詔編定，四卷。取世傳周公諡法以下諸書，刪定考證，以成是書。...
...。其日命其月经朔初日日辰，算外，即为其月灭日日辰。凡经朔小余不满朔虚分者，为有灭之朔。 步发敛 候策：五、余八百七十六、秒四。 卦策：六、余一千五十一、秒一十二。 土王策：三、余五百二十五、秒二十四。 月闰：一万九百三、秒二十四。 辰法：...
...捕取也。从又从耳。《周禮》：“獲者取左耳。”《司馬法》曰：“載獻聝。”聝者，耳也。七庾切 (取) 捕取也。幸部曰。執、捕罪人也。从又耳。七庾切。四部。周禮。獲者取左耳。大司馬職。司馬法曰。載獻聝。聝者、耳也。偁周禮、又偁司馬法釋之。以說從...
... 三食吐鬼（夫劝妇施妇惜言无。积财悭□。故常食吐也） 四食粪鬼（由妇人诳夫自啖饮食恶嫌夫故。常食吐粪也） 五食火鬼（由禁人粮食令其自死。故受火烧□叫饥渴苦也） 六食气鬼（多食美食。不施妻儿常困饥渴。唯得嗅气也） 七食法鬼（为求财利。为人说法...
...也在于其能效仲景之饮药法。如今一些青年中医初入临床，也用经方，但多疗效难显，于是叹曰：以两千年之方，疗今日之疾，何能取效？余曰：非也，如辨证准确而效不佳者，多是“饮药”不得法也。 因此，医者在临证时，一定要重视“饮药”之法，给病人交待清楚...
...因五味熏灼，又被七情六欲所乱，积久成患，以致百骸受病。故太上悯之，以六字气诀，治五脏六腑之病。其法行时宜静室中，暖帐浓褥，盘足趺坐，将前动功略行一次。初学静功，恐血脉不利，故先行动功，后及静功。若七日后，不必行动功。行动功毕，即闭固耳目口齿...
...论曰∶诊脉之法，其要有三∶一曰人迎，在结喉两傍，取之应指而动，此部法天也。二曰三部，谓寸关尺也。于腕上侧有骨稍高，曰高骨。先以中指按骨，谓之关，前指为寸部，后指为尺部。尺寸以分阴阳，阳降阴升，通度由关以出入，故谓之关，此部法人。三曰趺...
...未必用焉．顷三人相会．一人长五尺六寸．以曲尺度同身寸．得七分半．一人长五尺三寸而得八分．一人长五尺．而得七分半．且目口取一寸．或以两乳八寸之法．取脊胁类．皆无稽之甚．不可从焉．崔知悌曰．凡孔穴尺寸．皆随人形大小．须男左女右量手中指一节两纹中心...
...华佗·东汉 简介 序 卷上 人法于天地论第一 阴阳大要调神论第二 生成论第三 阳厥论第四 阴厥论第五 阴阳否格论第六 寒热论第七 虚实大要论第八 上下不宁论第九 脉要论第十 五色[一作绝]脉论第十一 脉病外内证决论第十二 生死要论第十三 ...
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