...夫金鼓号令，行伍营阵，皆战事也。必曰实战谓何？只缘往时场操，习成虚套，号令金鼓，走阵下营，别是一样家数。及至临战，却又全然不同。平日所习器技舞打、使跳之术，都是图面前好看花法之类。如至临阵，全用不对，却要真正搏击，近肉分枪，如何得胜？又如...
...论病之原，以内伤、外感，四字括之。论病之情，则以寒、热、虚、实、表、里、阴、阳，八字统之。而论治病之方，则又以汗、和、下、消、吐、清、温、补，八法尽之。盖一法之中，八法备焉。八法之中，百法备焉。病变虽多，而法归于一。此予数十年来，心领神会...
...火器收放不如法，临时致药湿线湿，放铳不响者，俱以军法斩首。把总以下，知而不举，及姑息不治者，连坐。因而误事者，一体斩首。...
...坎一联申脉，照海坤二五，震三属外关，巽四临泣数，干六是公孙，兑七后溪府，艮八系内关，离九列缺主。按灵龟飞腾图有二，人莫适从，今取其效验者录之耳。...
...应九野，此天人相通之道也。故一针皮，二针肉，三针脉，四针筋，五针骨，六针调阴阳，七针益精，八针除风，九针通九窍，除三百六十五节气，各有所主也。九针式图并九针主治法歌一曰∶ 针式图 针式图（图）〖注〗经之一曰∶ 针者，取法于巾针，去末寸半，卒...
...①按时配穴法。系以日时干支推算人体气血流注盛衰的时间，据此选配各经五输穴进行针刺治疗。见《子午流注针经》。子午，表示昼夜时间的变化；流注，表示气血的运行。气血循经运行随着时间变化而有盛有衰，气血盛时穴“开”；气血衰时穴“阖”。《针灸大全》...
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在我国古代的文人中，无论是文学家、思想理论家，还是医学家，活至六、七十岁，甚至八、九十岁高寿者，不乏其人。他们在自己的生活实践中，摸索出许多养生方法，这对我们后人，尤其是现代知识分子，不失为一种良好的借鉴。
1．睡眠...
...菩萨说无相法。为破声闻令悟无相大乘。 第三时中为大行菩萨双说有相无相法。为破有相无相法令悟中道究竟圆教。 于此三时。一一随机广化无量。或展转从三乘弟子边。闻法得道亦尘沙无数。不可以一文定。不可以一义局也。 弟子部第八依长阿含经云。毗婆尸佛有二...
...占卜问事 divine 国语辞典 一種占卜法，主要以擲銅板或掐指頭算干支的方式，來推斷吉凶。 封神演義．第十六回：「子牙曰：『兄起課，是看命？』」 初刻拍案驚奇．卷八：「姪兒疑心，尋一個起課的，問個吉凶，討個前路便是。」...
...医疗技术名。诊断治疗骨关节损伤之八种手法。见《医宗金鉴》卷八十七，即摸法、接法、端法、提法、按法、摩法、推法、拿法。详各该条。...
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