《图注八十一难经》--最早全图注释《经》的著作_医药之最_【中医宝典】

张世贤鉴于《经》一书文义隐奥,读者不易理解,因此为之绘制图表,使每一问难均附一图,撰成《图注八十一难经》刊于公元1510年。 《难经》问世以来,注释者不下数十家。一般大多以诠解文义为主,间有绘图,也多限于个别几帧。而最早全图注释《难经》者,当数明代著名医学家张世贤。 张世贤鉴于《难经》一书文义隐奥,读者不易理解,因此为之绘制图表,使每一问难均附一图,撰成《...

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柴胡麻黄证三十 阳明八十一_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【231】阳明 中风 ,脉弦浮大,而短气,腹都满,胁下及心痛,久按之气不通, 鼻干 ,不得汗,嗜卧,一身及面目悉黄, 小便 ,有 潮热 ,时时哕,耳前后肿,刺之小差,外不解,病过十日,脉续浮者,与 小柴胡汤 。 方在少阳二(【19】)。 【232】脉但浮,无余证者,与 麻黄汤 。 方在太阳二十(【18】)。 若不尿, 腹满 加哕者,不治。 阳明病,脉弦浮大...

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八十一列传第六十九 儒林上_《北史》

...儒术转兴。献文天安初,诏立乡学,郡置博士二人,助教二人,学生六十人。后诏大郡立博士二人,助教四人,学生一百人;次郡立博士二人,助教二人,学生八十人;中郡立博士一人,助教二人,学生六十人;下郡立博士一人,助教一人,学生四十人。太和中,改中书学为国子学,建明堂、辟雍,尊三老五更,又开皇子之学。 及迁都洛邑,诏立国子、太学、四门 小学 。孝文钦明稽古,笃好坟籍,坐...

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虚羸第八十一问_《婴童百问》在线阅读_【中医宝典】

...异功散 、 参苓白术散 之剂皆可服也。 橘连丸 久服充肥,兼服 肥儿丸 。 木香丸 见第七十九问。 胡黄连丸 见第七十九问。 竹叶汤 见第五十一问 竹叶石膏汤 。 四君子汤 见第十六问。 异功散 见第十七问。 参苓 白术散 治 脾胃虚弱 ,饮食不进,多困少力,烦满痞噎,心忪 气喘 , 呕吐 泄泻,及伤寒 咳嗽 。此药中和不热,久服养气育神,醒脾悦色,顺正辟邪...

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经》八十一难篇“是病”二字辩_《医旨绪余》_【中医宝典大全】

生生子曰∶八十一难云∶“经言无实实虚虚,损不足而益有余。是寸口脉耶?将病自有虚实耶?其损益奈何?然∶是病,非谓寸口脉也,谓病自有虚实也”云云,彼注《经》者,谓“是病”二字,非误即衍。愚谓二字,非误亦非衍,盖答辞也。言此是病之虚,而非寸口脉也。与夫子答子路曰∶“然有是言也”一类,皆答问文法尔。经书中多有之,穷经者,能以意逆志而玩其辞,斯得之矣。

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经》八十一难篇“是病”二字辩_《医旨绪余》在线阅读_【中医宝典】

生生子曰∶八十一难云∶“经言无实实虚虚,损不足而益有余。是寸口脉耶?将病自有虚实耶?其损益奈何?然∶是病,非谓寸口脉也,谓病自有虚实也”云云,彼注《经》者,谓“是病”二字,非误即衍。愚谓二字,非误亦非衍,盖答辞也。言此是病之虚,而非寸口脉也。与夫子答子路曰∶“然有是言也”一类,皆答问文法尔。经书中多有之,穷经者,能以意逆志而玩其辞,斯得之矣。

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虚羸第八十一问_《婴童百问》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...异功散 、 参苓白术散 之剂皆可服也。 橘连丸 久服充肥,兼服 肥儿丸 。 木香丸 见第七十九问。 胡黄连丸 见第七十九问。 竹叶汤 见第五十一问 竹叶石膏汤 。 四君子汤 见第十六问。 异功散 见第十七问。 参苓 白术散 治 脾胃虚弱 ,饮食不进,多困少力,烦满痞噎,心忪 气喘 , 呕吐 泄泻,及伤寒 咳嗽 。此药中和不热,久服养气育神,醒脾悦色,顺正辟邪...

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《苏轼集》第十三卷(古诗八十一首)_诗词_【文学360】

...更烧高烛照红妆。 《东坡》苏轼 雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。 莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。 《生日王郎以诗见庆次》苏轼 其韵并寄茶二十一片 折杨新曲万人趋,独和先生于蒍于。 但信椟藏终自售,岂知碗脱本无橅。 朅従冰叟来游宦,肯伴翟仙亦号儒。 棠棣并为天下士,芙蓉曾到海边郛。 不嫌雾谷霾松柏,终恐虹梁荷栋桴。 高论无穷如锯屑,小诗有味似连珠。 感君生...

http://wenxue360.com/archives/6724.html

《苏轼集》第十三卷(古诗八十一首)_诗词_【文学360】

...更烧高烛照红妆。 《东坡》苏轼 雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。 莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。 《生日王郎以诗见庆次》苏轼 其韵并寄茶二十一片 折杨新曲万人趋,独和先生于蒍于。 但信椟藏终自售,岂知碗脱本无橅。 朅従冰叟来游宦,肯伴翟仙亦号儒。 棠棣并为天下士,芙蓉曾到海边郛。 不嫌雾谷霾松柏,终恐虹梁荷栋桴。 高论无穷如锯屑,小诗有味似连珠。 感君生...

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经》八十一难篇“是病”二字辩_《医旨绪余》_中医医论书籍_【岐黄之术】

生生子曰∶八十一难云∶“经言无实实虚虚,损不足而益有余。是寸口脉耶?将病自有虚实耶?其损益奈何?然∶是病,非谓寸口脉也,谓病自有虚实也”云云,彼注《 经 》者,谓“是病”二字,非误即衍。愚谓二字,非误亦非衍,盖答辞也。言此是病之虚,而非寸口脉也。与夫子答子路曰∶“然有是言也”一类,皆答问文法尔。经书中多有之,穷经者,能以意逆志而玩其辞,斯得之矣。

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