...觉得有必要谨慎的对待医生和药物。 要想养生，必须要谨慎使用医药，现代人对健康关注度提高的同时，过分依赖医药令人堪忧，要想养生，就离不开医药，这是现代人对养生的一个严重的误区，到底何时该动用医药，中医文化又是如何看待医和药的。 中国传统文化中的...
...做好收集、整理工作，并结合现代医学科技，不断发展优势，使其成为现实可用的卫生资源。从科学的、发展的角度突出重点，从而加快羌医药研究的发展步伐。 三、羌医药的发展对策和措施 1.对策 (1)建立健全羌医药机构，壮大羌医药技术人员：通过调整和充实...
...医药中，巫师治疗疾病并非个别现象，而是一个历史现象。有的地方延续至今，呈现了十分复杂的情况。 苗族的巫师，在湘西称“巴对雄”，在黔东南称“相孬嘎”，在川滇黔交界区称“笃能”，女巫又称“迷婆”或“迷那”。苗族在历史上由于苗巫文化的影响而笃信鬼神...
...一、医疗事业现状 (一)壮医科研机构现状 壮医科研机构现有广西民族医药研究所下设的壮医研究所(为全国第一家省级民族医药科研机构)、广西中医学院壮族医药研究所、广西柳州地区民族医药研究所、广西百色地区民族医药研究所、壮药研究基地一一广西药用...
...医药研究所视察，对民族医药的发掘、整理和提高做了重要指示。 1995年5月31日～6月2日，由广西民族医药研究所和广西中医学院联合主办的全国民族医药学术交流会在南宁召开。会议收到来自全国各地的民族医药工作者和民间医生的学术论文1000多篇，...
...起死回生，且分文不取，深受群众的爱戴。壮族地区多处修建有"三界庙"，现忻城县土司衙门旧址附近仍保存有一座清代修建的"三界庙"，常年香火不断。这类关于医药起源的传说，是在科学文化知识落后的情况下，人们对于医药来源的看法，说明壮族医药和其他民族...
...12世纪以前，蒙古族人民就发明和运用了许多适合地区特点的医疗方法。13世纪初，成吉思汗统一了蒙古各部后，随着社会经济文化的发展，在原有的医疗经验上逐步形成了具有初步基础理论与实践经验的古代蒙医药。后来又吸收了藏医、汉族传统医学和古代印度医学的...
...了解，野生药材由林业、农业、医药、卫生等多行政主管部门管理，多头管理没有形成保护管理与经营使用的协调统一机制，造成了国家和我省颁布的相关保护法律法规，在实施中难以贯彻执行。 据省中医药大学有关人士介绍，尽管有《黑龙江省野生药材资源保护条例》...
...2004年10月12日全国中医药科普宣传周活动在北京中山公园拉开帷幕，全国各地中医药系统也将从今天开始，以各种形式开展中医药科普宣传活动。宣传周活动由国家中医药管理局、卫生部、国务院法制办等共同主办，以“弘扬中医药文化，服务大众健康”为...
...先秦时期 , 壮族社会还处于部落联盟时代 , 壮民的思想信念主要是巫文化。因此 , 当时的政权、法规、人生习俗、文学艺术及医药等都受巫文化所制约 , 元怪乎巫医在这一历史时期是普遍存在的 ( 在本章第二节已详细论述 ) 。随着历史的发展 ...
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