五淋气血 石膏 劳， 淋， 小便 涩痛，欲去不去，不去又来，滴滴不断。气淋涩滞，余沥不尽， 沉香散 ，或 益元散 加 茴香 、 木香 、 槟榔 。血淋涩痛，遇热则发， 白薇 、 赤芍 等分为末，酒调服二钱，或 犀角地黄汤 、单 车前饮 ， 四物汤 加知、柏选用。色鲜者，心与小肠虚热也， 导赤散 ，去 甘草 ，加 黄芩 ；色如豆汁者，肾与膀胱火也， 五淋散 。
疼凭色证分热寒， 身热口渴，溺涩，大便急痛色赤者，为热；身凉不渴，溺清，大便顺利色白者，为寒。但痢因于暑，热者多，寒者少。然阴阳变化，赤而淡者为寒，白而稠者亦热，必色证两参，而后寒热可辨。 总因湿火气血滞； 血因火动，湿多成泻，火伤气分则气郁，自大肠滞下为白；火伤血分则血瘀，从小肠渗下为赤；气血俱伤，则赤白相兼。其因∶有外感暑湿，内伤酒面，炙爆消烁，或七情气
药之不及，针之不到，必须灸之。详《徐氏针灸》等书。闻有《针灸萃英》，未之见也。 或问∶针有补泻迎随之理，固可以平虚实之证，其灸法不问虚实寒热，悉令灸之，其亦有补泻之功乎？ 丹溪凡灸有补泻，若补，火艾灭至肉；泻，火不要至肉，便扫除之，用口吹风主散。 曰∶虚者灸之，使火气以助元阳也；实者灸之，使实邪随火气而发散也；寒者灸之，使其气之复温也；热者灸之，引郁热之气外
中风 卒倒分真似， 风为百病长，善行数变，为卒中昏倒，为窜视僻，为搐搦反张，或为寒中，或为热中，或为疠风。入阳经则狂，入阴经则颠，入皮肤则痒，入筋则挛急，入骨节则疼痛，入肉分与卫气相搏则不仁，与荣气相搏则半身不遂，入经 瘫痪 ，入络肤顽，入腑即不识人，入脏即舌强吐沫，挟热则痿缓，挟寒则拘挛，挟湿则肿满。有真中者，有兼中、似中者。阳病身热，阴病身凉，乌、附行经
胁痛本是肝家病（痛引小腹，善怒），宜分左右审实虚； 左右者，阴阳之道路也，左肝阳血阴，右肺阴气阳。实者，肝气实也，痛则手足 烦躁不安 卧， 小柴胡汤 加芎、归、 白芍 、 苍术 、 青皮 、 龙胆草 ，或单 黄连丸 ；虚者，肝 血虚 也，痛则悠悠不止，耳目聩，善恐，如人将捕， 四物汤 加 柴胡 梢，或 五积散 去 麻黄 ，加 青木香 、 青皮 。虚甚成损，胁
嗳转食气名 嗳气 ，有痰有火滞于胃； 胃中郁火，膈上稠痰，饮食郁成，宜祛痰火丸、 润下丸 、古 萸连丸 。 实嗳食罢嗳方形， 气盛实嗳，食罢嗳转腐气，甚则物亦嗳转，多伤食、湿热所致。 二陈汤 加 苍术 、 神曲 、 麦芽 、姜炒 黄连 ，或 保和丸 。 虚嗳浊气填胸次。 不因饮食常嗳者，虚也。盖胃有浊气，膈有湿痰，俱能发嗳， 六君子汤 加 沉香 为君， 浓朴
黄胆须知有湿干， 发黄，譬如 曲，五疸，同归湿热。盖湿热熏蒸血热，土色上行面目，延及 爪甲 身体俱黄，黄即疸也。干黄热胜，色黄而明，大便燥结；湿黄湿胜，色黄而晦，大便润利。 又湿病与黄病相似，但湿病在表，一身尽痛，黄病在里，一身不痛。 渴多喘满治之难。 凡疸，以十八日为期，十日以外，入腹喘满渴多，面黑者死，要知疸兼杂证最多，脾胃稍实，更断浓味可治。酒色伤，恣
试问头 身痛 不痛，寒热无歇外感明；掌热口不知食味，内伤饮食劳倦形；五心 烦热 兼有咳，人瘦阴 虚火 动情；除此三件见杂症∶如疟如痢必有名；从头至足须详问，证候参差仔细听。 头痛 否？ 痛无间歇为外感，痛有间歇为内伤。 目红肿否？ 或暴红肿，或素疼痛。 耳鸣 耳聋 否？ 或左或右。久聋者，不敢纯用补涩之剂，须兼开关行气之药。 鼻有涕否？ 或无涕而燥，或 鼻塞
梦遗之病全属心， 交感之精，虽常有一点，白膜裹藏于肾，而元精以为此精之本者，实在乎心。日有所思，夜梦而失之矣。治宜 黄连清心饮 ，或十味 温胆汤 、 妙香散 、 定志丸 。 相火一动走精金， 人身之精，贵于金宝，初因君火不宁，久则相火擅权，精元一于走而不固，甚则夜失连连，日亦滑溜不已，宜 先坎离丸 。有火盛，精中多有 红丝 ，令溺于桶，澄视之便见，后生子一岁
此即诸气，专抽气滞一边，详言之耳。 气滞不行辨久新，湿热痰积是其因； 苍天之气，清净不息，变为云雾，为雷雨者，山泽湿热熏蒸也。人身元气与血循环无端，彼冲击横行于脏腑之间，而为疼痛、 积聚 、 癖；壅逆于胸臆之上，而为心腹刺痛等证，多因七情饮食，郁为湿热，成痰与积。初起宜辛温开郁，行气豁痰消积，久则宜辛寒降火以除根。 滞膈痞满滞下秘， 气滞上膈，为呕、咳、痞满
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