...谓哉？不知此一阴字，正阳气之根也。 盖阴不可以无阳，非气无以生形也；阳不可以无阴，非形无以载气也。故物之生也生于阳，物之成也成于阴，此谓元阳元阴，亦曰真精真气也。欲知所以死生者，须察乎阳，察阳者，察其衰与不衰；欲知所以存亡者，须察乎阴，察阴者，察其坏与不坏，此保生之要法也。 稽之前辈，殊有不识真阴面目，而立言多矫强者。自河间主火之说行，而丹溪以寒苦为补阴，举...
...谓哉？不知此一阴字，正阳气之根也。 盖阴不可以无阳，非气无以生形也；阳不可以无阴，非形无以载气也。故物之生也生于阳，物之成也成于阴，此谓元阳元阴，亦曰真精真气也。欲知所以死生者，须察乎阳，察阳者，察其衰与不衰；欲知所以存亡者，须察乎阴，察阴者，察其坏与不坏，此保生之要法也。 稽之前辈，殊有不识真阴面目，而立言多矫强者。自河间主火之说行，而丹溪以寒苦为补阴，举...
...本方选自《小儿药证直诀》，为钱仲阳所订。郑氏用药意解，正确简要。 □ 问曰：两上眼皮红肿痛甚，下眼皮如常，渐渐烦渴，饮冷者，何故？ 答曰：此元阴不足于胃之上络，胃中之火，遂发于上而津液伤也。 夫上眼皮属阳明胃，下眼皮属太阴脾。今病在胃而不在脾，故上肿而下不肿， 胃火 太盛，渐伤津液，故口渴饮冷。然未至饮冷，阴血尚未大伤；若已至饮冷，阳明之腑症悉具。苟谓风、寒...
...本方选自《小儿药证直诀》，为钱仲阳所订。郑氏用药意解，正确简要。 □ 问曰：两上眼皮红肿痛甚，下眼皮如常，渐渐烦渴，饮冷者，何故？ 答曰：此元阴不足于胃之上络，胃中之火，遂发于上而津液伤也。 夫上眼皮属阳明胃，下眼皮属太阴脾。今病在胃而不在脾，故上肿而下不肿， 胃火 太盛，渐伤津液，故口渴饮冷。然未至饮冷，阴血尚未大伤；若已至饮冷，阳明之腑症悉具。苟谓风、寒...
...本原则，根据气血阴阳的偏虚，采取 益气 、 养血 、 滋阴 、 温阳 等不同治法。脾为 后天之本 、气血 生化 之源，肾为 先天之本 、寓 元阴 元阳 ，所以补益脾肾又是治疗虚劳的重点方法。此病常见以下证型：① 气虚 。以 肺气虚 、 脾气虚 较为多见，如证见 短气自汗 ，时寒时热，声音低怯，或兼 咳嗽 ，平时易于 感冒 ， 面白 ， 舌淡 ， 脉软 弱，为...
...气、营气、卫气等不同类型。 （一）元气 1．基本含义 元气，《难经》又称之为原气，是人体最基本、最重要的气，是人体生命活动的原动力。元气包括元阴、元阳之气两部分。《内经》虽无“元气”或“原气”之称，但有“真气”之说。《素问·离合真邪论》说：“真气者，经气也。”《素问·上古天真论》则云：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”《灵枢·刺节真邪》曰：“真气者...
...专以 大承气汤 之 大黄 ，以救先天欲亡之真阴，又以 芒硝 之寒咸助之，即能起死回生，何不曰补金以生水，用药以滋阴乎？仲景立法，只在这先天之元阴、元阳上探取盛衰，不专在后天之五行生克上追求， 附子 、 大黄 ，诚阴阳二症之大柱脚也。世风日下，稍解一二方，得一二法者，即好医生也。究竟仲景心法，一毫不识，开口即在这五行生克上论盛衰，是知其末而未知其本也。余为活人...
...专以 大承气汤 之 大黄 ，以救先天欲亡之真阴，又以 芒硝 之寒咸助之，即能起死回生，何不曰补金以生水，用药以滋阴乎？仲景立法，只在这先天之元阴、元阳上探取盛衰，不专在后天之五行生克上追求， 附子 、 大黄 ，诚阴阳二症之大柱脚也。世风日下，稍解一二方，得一二法者，即好医生也。究竟仲景心法，一毫不识，开口即在这五行生克上论盛衰，是知其末而未知其本也。余为活人...
...专以 大承气汤 之 大黄 ，以救先天欲亡之真阴，又以 芒硝 之寒咸助之，即能起死回生，何不曰补金以生水，用药以滋阴乎？仲景立法，只在这先天之元阴、元阳上探取盛衰，不专在后天之五行生克上追求， 附子 、 大黄 ，诚阴阳二症之大柱脚也。世风日下，稍解一二方，得一二法者，即好医生也。究竟仲景心法，一毫不识，开口即在这五行生克上论盛衰，是知其末而未知其本也。余为活人...
...粥 、茯苓 白扁豆粥 等。平时饮食应以清淡、熟软为主，进食时注意细嚼慢咽、 寒温 适中，以“热无灼唇、冷无冰齿”为宜。 中医学 认为，肾为 元阴 元阳 之宅，肾主藏精，肾气是否健旺，决定着衰老的速度和寿命的长短。在食养中选用补肾食物，常可延缓衰老的进程。但补肾应注意区分 肾阳虚证 和 肾阴虚证 的不同。 肾阴虚 可选用 滋补肾阴 的食物，如 芝麻 、 黑豆 ...
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