...周而复始，失一不可，不偏不倚，不可太过，不可不及，故圣人倡中庸之道，乃为中医之至理，是以五行身命的气化，与十二经络的“周易——即易经”——乃为医疗获取健康之最高境界。观之今日科学再怎么进步，药物再怎样特效，就像再好的农药亦消灭不了虫害问题，而...
...□ 王强 淄博市中心医院 脏腑理论被称之为中医基础理论体系的核心，而“脏象”是中医脏腑理论中一个基本概念，其外延比脏腑理论要小得多。然而长期以来，学术界却有把中医学理论中与脏腑有关的内容全部归为“脏象”的倾向，故“脏象”值得一考。 记得...
...《阴阳学说》不是中医理论的核心 “中医里最重要的东西是什么？中医里最核心的东西是什么？方方面面都要围绕它，离开它就不行的这个东西是什么？这就是阴阳!《素问·阴阳应象大论》的开首即说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始...
...。气功强调对意念的运用，是对中医调神理论和情志学说的补充和发展。掌握了气功心身同练的特点，有助于深入理解中医“形神合一”、“天人合一”的整体观，而气功作用机制的探讨，亦有益于对中医“气化论”、“精气神”理论和脏腑心理相关性等的深入认识。发掘...
...应该减少耗损，两汉之际的桓谭，在所著《新论》中提出“人生如燃烛”，这也是对静养的另一种解释。在静养和减少消耗中，特别强调精气内守，保养肾精。 3.重节奏，贵和谐 中医养生治病都讲求天人之和谐，人要与一年四季，一日晨昼昏的节奏同步，阴阳的刚柔...
...微小，犹如那冰山的一角。何祚庥先生的错误在于，他站在冰山的角上自负地宣称“这就是整个的冰山”！ 何祚庥先生的最“伟大”之处就是认定中医是伪科学，他说五行生克制化学说是中医的理论基础，五行学说早就被定为封建迷信了，建立在其上的中医难道不是...
...中庸之道的天人合一还表现在理性与情感的合一。人们的喜怒哀乐是人的自然属性，是情感的表现，为了追求与天道、天性合一的至诚、至善、至仁、至真的人性，因而需要对情感加以约束和限制，所以《中庸》说：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”，只有...
...科学试验相结合，是揭示生命奥秘的金钥匙。其意义是不可估量的。本文谨就《易经》与中医学发展的相关性做一初步探讨。 一、对中医阴阳学说的影响 中医经典著作《黄帝内经》，受《易经》的影响很大。贯穿《黄帝内经》一书始终的阴阳学说，直接来自先成书的《易经》...
...、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。 八卦学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说。‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时期。‘两仪’就是...
...“秋”为题，骈散结合，旁征博引，畅意抒怀，其中所体现出的“天人合一”的思想尤值得中医学家重视。 欧阳修由社会和自然两个方面对“秋”展开论述：“夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金；是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故...
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