...柴门自吟诗，姑且躬耕做农民。注释 (1)这首诗写一年之始的春耕，展现了田野景象的清新宜人，抒发了诗人内心的喜悦之情。通过田园躬耕，诗人初步体验到了古代“植杖翁’：隐而不仕的乐趣，并表示像颜回那样既贫穷而又不事耕稼的行为则不可效法。 (2)在昔...
...释迦牟尼佛说：辞亲出家的人，能够认识到自己的本心，认识到一切事物本质的虚幻性，能够悟解佛理佛法，这样的人才可以称作沙门。沙门如果能坚持奉行二百五十戒，无论干什么事，或不干什么事，都能做到清心寡欲，勤修四谛圣道，这样他就可以修成阿罗汉。达到...
...达人乃天境地。 人乃天意味着人就是天，按照天理和天命修行，人心和天心就会联成一体，人就会跨越被造物的界限，成为创造历史的主人。天道教强调，因为人人都侍奉天主，所以侍人要象侍奉天主一样，称“事人如天”天道教要求以事人如天为伦理,以诚、敬、信为...
...孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、...
...有始 天地有开始的时候，天是由轻微之物上升而形成，地是由重浊之物下沉而成。天地交合，是万物生成的根本。由寒暑的变化，日月的运转，昼夜的交替可以知道这个道理，由万物不同的形体，不同的性能、不同的应用可以解释这个道理。万物都是由于天地交合而...
...，久之事露，为�延经略司所诛。 三月，获麟、府官军吕重等，寻归之。 秉常以麟、府耕地未定，命蕃部见中国边民辄射杀之。重等巡视其地，俱被获。经略司遣人来索，始放归。 秋七月，侵绥德城。 秉常以中国诛昌宁，聚兵大垂坑，侵绥德城。高永能击之，走还...
...出自：唐代诗人白居易的《大林寺桃花》 原文如下： 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。赏析 该诗短短四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的...
...国语辞典 三公。指太師、太傅、太保。 詩經．小雅．雨無正：「三事大夫，莫肯夙夜。」 孔穎達．正義：「三事大夫唯三公耳。」 三件事情：(1) 春、夏、秋三季農事。詩經．大雅．常武：「不留不處，三事就緒。」孔穎達．正義：「故知三事謂三農之事...
...国语辞典 國內的事。 穀梁傳．莊公十一年：「公敗宋師于鄑。內事不言戰，舉其大者，其日，成敗之也。」 宮內的事。 周禮．春官．世婦：「凡內事有達於外官者，世婦掌之。」 家庭內的事。 紅樓夢．第十四回：「如今請了西府裡璉二奶奶管理內事。」 ...
...出自：清朝诗人秋瑾的《题芝龛记·莫重男儿薄女儿》 原文如下： 莫重男儿薄女儿，平台诗句赐蛾眉。 吾侪得此添生色，始信英雄亦有雌。赏析 《题芝龛记》这组诗大约是秋瑾少女时代的作品。诗通过对秦良玉和沈云英的歌颂，旨在表现作者反对重男轻女这种...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
