...皆阴阳表里上下雌雄相輸应也，而道上知天文，下知地理，中知人事，可以长久，以教众庶，亦不疑殆，医道论篇，可传后世，可以为宝。 雷公曰：请受道，讽诵用解。帝曰：子不闻《阴阳传》乎！曰：不知。曰：夫三阳天为业，上下无常，合而病至，偏害阴阳。雷公曰...
...春应中规是用圆形来比喻春季脉象相应地圆滑流畅一些。 【春应中规】 语出《素问．脉要精微论》。“规”，古代校正圆形的工具。春应中规，是用圆形来比喻春季脉象相应地圆滑流畅一些。...
...冬应中权是指冬季的脉象有如权具之下垂，相应地沉伏一些。 【冬应中权】 语出《素问．脉要精微论》。“权”，古代计重的器具。冬应中权，是指冬季的脉象有如权具之下垂，相应地沉伏一些。...
...吴又可以温作瘟，竟谓古书无瘟字。不知温病古人未尝无书，仲景先师现有温病上中下三篇，至刘河间《原病式》，大率皆言温病。其余论温症者，不可枚举，治温之方，亦不可枚举。所谓温者，大抵六淫之气，人感之而化为温热时邪是也。至论瘟疫，却无专门。吴又可...
...平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷七第四十七《本脏篇》，又见《甲乙经》卷一第五。黄帝问曰：愿闻六腑之应。五脏应候已说于前，六腑之候阙而未论，故次问之。岐伯答曰：肺合大肠，大肠者，皮其应也；心合小肠，小肠者，脉其应也；肝合胆，胆者，筋其应也...
...□流行病学的方法开展临床研究，提倡“循证论治”之要在“知常达变”。 第四，临证处方的启迪。邢斌书中对方剂要素、药际关系、精确处方、模糊处方等进行铺垫后，专门列出了“方剂创制论”和“方剂运用论”两个章节来论述方剂的创新和运用。临证处方，怎样...
...。及抵故里，母疾危而复安。矧爱子一归，其收效自胜于药石。惟衰年久病之后，转侧需人。丹初承欢侍疾之勿暇，乌能复出耶？故喘息甫定，即作三信。一致翠姐，两函则分寄瑶叔撷珊，不逾一月，接翠姐复函曰： 丹初先生鉴：闻太夫人贵恙稍痊，吾小姐在哀毁之中，...
...风为八邪之长，夫人而知之矣。至于伤寒之中风，与偏枯之中风，其所以判然不同之故，则自晋迄今千百余年，竟无一人道及，可见历来诸家多愦愦也。殊不知出在《灵》、《素》，特未许浅见窥及耳。夫伤寒之中风，乃六气之风，详在《素问》五营运大论篇，此系四时...
...人。人能应四时者，天地为之父母。天与之气，地与之形，二气合之为人也。故形从地生，命从天与。是以人应四时，天地以为父母也。荷主万物者，谓之天子。天地所贵者人，人之所贵者圣，唯圣荷物，故号曰天子也。平按：“荷主”二字，《素问》作“知”。天有阴阳...
...不我应，不知应我也。吾问狂屈，狂屈中欲告我而不我告，非不我告，中欲告而忘之也。今予问乎若，若知之，奚故不近？”黄帝曰：“彼其真是也，以其不知也；此其似之也，以其忘之也；宣云：“近于无知。”予与若终不近也，以其知之也。”宣云：“道本不容言。”...
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