太阳脉行由背抵腰，外来风寒先伤阳经，经气逆斯病发中寒 伤寒 症非一，伤则渐深中直入。初起怖冷四肢寒，无热不渴身战栗。脉来 无力 又沉迟， 加味理中汤 有益。参甘 白术 并 干姜 ，加桂 陈皮 功妙极。寒甚吴萸及川附（用 童便 炒）， 半夏 茯苓 吐有力， 生姜 煎就须冷服（伏其所主，治其所因也），无脉 麝香 猪胆 吃。泄泻不止加 升， 姜汁 三匙 呕吐 入。
经云∶五脏六腑之精华，皆上注于目。目者肝之窍也，肝与胆为表里，肝液 胆汁 充足，目乃能 远视 ，故无论外感内症，皆与肝胆有关。六淫之邪，风火与燥气居多，内起之症，肝胆与心肾为多。 白睛属肺曰气轮，乌球属肝曰风轮。大小 心曰火轮，上下胞脾曰肉轮。瞳神属肾曰水轮，五脏五轮多肝经。目得血养视乃明，肝有风热目病生。 风温上郁 目赤 （左脉弦） 桑叶 夏枯草 连翘 草
一唐宋以后医学多讹．西法近出详形迹而略气化得粗 遗精 皆失也．因集灵素诸经采其要语分篇详注为救其失起见非好辩也识者谅之． 一每篇标题四字以别章节．知非着述体裁．然使学人先知纲目易于寻求不嫌有乖大雅也． 一是书注释多由心得．实皆以经解经毫无杜撰间采西法或用旧说总求其是而已． 一是书期于实用与各种经古文词不同．故解义训诂无汉宋门户之分．亦无中西异同之见．要使经旨...
...治，权变活泼为要，不在纷纷，徒以名目炫惑也。至于小儿，虽无七情忧郁，然每由先天不足，金水失养者，亦易于伤燥也。 □ 一伤寒伏气，考之诸书及《医学心悟》，名为肾伤寒，谓其非时暴寒伏于少阴，寒气 抑郁 ，内格阳气，始初不发，旬日乃发，上行于咽门经会之处，寒热相搏而成， 咽痛 脉息微弱，后必下利，当以辛热药攻其本病，顺其阴阳，则水升火降而咽痛自己。按∶此即少阴 喉...
《文艺研究》例言〔１〕 一、《文艺研究》专载关于研究文学，艺术的文字，不论译著，并且延及文艺作品及作者的绍介和批评。 二、《文艺研究》意在供已治文艺的读者的阅览，所以文字的内容力求其较为充实，寿命力求其较为久长，凡泛论空谈及启蒙之文，倘是陈言，俱不选入。 三、《文艺研究》但亦非专载今人作品，凡前人旧作，倘于文艺史上有重大关系，划一时代者，仍在绍介之列。 四、...
经云∶五脏六腑之精华，皆上注于目。目者肝之窍也，肝与胆为表里，肝液 胆汁 充足，目乃能 远视 ，故无论外感内症，皆与肝胆有关。六淫之邪，风火与燥气居多，内起之症，肝胆与心肾为多。 白睛属肺曰气轮，乌球属肝曰风轮。大小 心曰火轮，上下胞脾曰肉轮。瞳神属肾曰水轮，五脏五轮多肝经。目得血养视乃明，肝有风热目病生。 风温上郁 目赤 （左脉弦） 桑叶 夏枯草 连翘 草
经云∶一阴一阳结谓之 喉痹 。一阴者手少阴君火，心之脉气也。一阳者，手少阳相火，三焦之脉气也。夫二经之脉并络于喉，故气热则内结，结则肿胀，甚则痹，痹甚死。十二经惟太阳别下项，其余皆凑咽喉。《内经》何以独言一阴一阳，以君相二火独胜则热且痛矣。 喉痹总因风热冲， 血虚 虚火 游行攻。更挟风痰喉间客，遂有此症肿痛凶。缓者祛风与清热，急用 桐油 探吐松。 风火上郁喉
此症初感外邪，失于表散，邪伏于里，留于肺，时发时止，淹缠岁月。更有痰哮、咸哮、醋哮，过食生冷及幼稚之童天哮诸症 喉中为甚水鸡声，哮症原来痰病侵。若得吐痰并发散，远离浓味药方灵。定喘之汤可参用，化痰为主治须明。 定喘汤 白果 黄芩 苏子 半夏 款冬花 麻黄 杏仁 甘草 桑皮 寒 桂枝 制 麻黄 茯苓 五味 橘红 川朴 干姜 白芥子 杏仁 甘草 半夏 小青龙汤
喘病之因，在肺为实，在肾为虚 肺最清高无窒塞，一有邪干便喘急。内因痰火外风寒，六脉浮洪更有力。是为实症 五虎汤 ，半辛甘石及 麻黄 。 桑皮 杏壳姜葱益，随症加减无成方。若有痰升痰喘症， 茯苓 香附 南星 石。乍进乍退名火喘， 麦冬 苏味栀芩益。食因作喘食积因，曲芽腹实查同进。大便燥结不能通， 苏子 元明 大黄 胜。何者乃为正气虚， 过劳 则发似邪欺。吸入气
暑与湿为熏蒸粘腻之邪，治不中窍，暑热从阳上蒸而伤阴化燥。湿邪从阴下沉而伤阳变浊，六气伤人因人而化夏月盛暑气注人，令人病热生暑症。总由阴虚挟痰火，脉虚身热症可认。 腹痛 泄泻兼 呕吐 ， 恶心 头晕 冒暑病。伤暑身热兼 头痛 ，身如针刺躁难静。 中暑 寒热自汗多， 咳嗽 倦怠不知性。动而得之病属阳，加味 香薷汤 可定。 香薷 麦味茯甘陈，豆朴 木瓜 次第寻。川
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