天地之形，其状如卵，六合于中，其圆如球，日月出没，营运于天之上，地之下，上下东西，周行如飞轮，春夏日行北陆，秋冬日行南陆，太阳所临其气燠，故四方风气，各有偏胜。秦晋地气寒，遂寒病多而暑病少。吴越滇黔及粤地气暖，故寒病常而暑病独剧。至八九月犹如伏时，彼中盲医不知，率以治寒剂投之，以火助火，又且禁人饮水食瓜，至不可救。予万历丙午，典试粤四。棘闱中帘官 役多病此，
凡 痈 疽毒疮， 发热 有时，晡甚旦止。若夏月间，有头面外项赤肿，或咽喉肿痛，或腿足掀肿，长至数寸，不能动履，人皆疑为疮，但其 头痛 内燥，昼夜发热不止，自与疮证不同。但以 败毒散 加 石膏 、 黄连 等药，热证一解，赤肿自消，全无脓血，此名暑疡，毫厘而千里者也。 霖按∶暑疡一证，热胜者红肿坚痛，风胜者则痒，湿胜者多脓水。治宜清达泄热，消风祛湿，当权其微甚以
忽然手足搐挛，厉声 呻吟 ， 角弓反张 ，如中恶状，为暑风。亦有先病热后甚，渐成风者，谵语狂呼浪走，气力百倍，此阳风也。治法以寒凉攻劫之，与阴风不同，皆宜 解散 化痰，不宜汗下，有日久而脾胃弱者，宜温补。 霖按∶暑风即痉也。痉甚则厥，近世虽严寒温之防，而取重于安宫、至宝、清营、 紫雪 之类，全是温病伏气，治法与 中暑 之痉厥，究隔一间。经言先夏至为病温，后夏
运气症治者，所以参天地阴阳之理，明五行衰旺之机，考气候之寒温，察民病之凶吉，推加临补泻之法，施寒热温凉之剂。古人云∶治时病不知运气，如涉海问津， 哉言也。今遵先贤图诀，撮其要领，使人一览而知其悉也矣。
夏间有不 头痛 发热 ，但觉小腹疼痛，或心腹俱痛，鼓胀痞满，不能屈伸者，人或疑为阴证，或执为食生冷过多，不知皆暑火 流注 脏腑不能解，故先 小腹痛 ，后及遍心腹。法宜 六和汤 清解之，或 五苓散 加 香薷 、 木瓜 、 紫苏 、 半夏 之类利散之自愈。若以为阴病生冷，而用热药热物助之，不可救已。或用炒盐和滚水服，探吐痰涎亦妙。亦有发热 身痛 等证，内兼心 腹
作者：? 朝代：? 年份：? 裘序 叶序 原序 卷上 辨春夏秋冬温暑凉寒四证病原 天时 地气 辨寒暑证各异 暑证 暑厥 暑风 暑疡 暑瘵 绞肠痧 时疫（见朱丹溪） 寒疫 脉理 五运六气 五运配十干之年 六气为司天之岁 南政北政 十二支年分运气 增订客气客运活法 卷中\古今名医暑证汇论 张仲景·伤寒例第三论、湿第四论、辨太阳病脉第五论 孙思邈·伤寒例论 刘河间
瓜蒂 （二十个） 上锉以水一升，煮去五合，去滓顿服。 尤在泾曰∶暑之中人也，阴虚而多火者，暑即寓于火之中，为汗出而烦渴。阳虚而多湿者，暑即伏于湿之内，为身热而疼重。故暑病恒以湿为病而治湿，即所以治暑。 瓜蒂 苦寒，能吐能下，去身面四肢 水气 ，水去而暑无所根据，将不治而自解矣。此治 中暑 兼湿者之法也。
暑毒痰火，窒塞胸中，量体虚实吐之，火郁发之之义也。如痰喘 气急 痞寒，入药不得者，急煎 六和汤 ，调麝二厘服。
盛暑之月，火能灼金，若不禁辛酒，脾火暴甚，有劳热燥扰，而火动于心肺者，令人 咳嗽 气喘 ，骤吐血衄血，头目不清，胸膈烦 不宁，即童稚老夫，间一病此，昧者以为劳瘵，不知火在血上，非真阴亏损而虚劳者等也。宜 四物汤 、 黄连 解毒 、 二陈汤 三药内，去 川芎 、 白芍 、 黄柏 ，以 贝母 易 半夏 ，加 桔梗 以抑之， 薄荷 以散之， 麦冬 、 五味 以敛之
治心脾不调，气不升降， 霍乱 转筋， 呕吐 泄泻，寒热交作，痰喘 咳嗽 ，胸膈痞满，头目昏痛，肢体浮肿，嗜卧倦怠， 小便 赤涩，并 伤寒 阴阳不分，冒暑伏热烦闷，或成痢痢，中酒烦渴畏食，妇人胎中亦可服。 缩砂仁 （研） 半夏 （汤泡七次） 杏仁 （去皮尖，各一两） 人参 （去芦） 甘草 （炙，各一两） 赤茯苓 （去皮） 藿香叶 （去土） 白扁豆 （ 姜汁 略
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。