有病温汗出，辄复热而脉躁疾，不为汗衰，狂言不能食，病名曰阴阳交，见三死而未见一生。（寅申巳亥辰戌丑未年有此证。）温病得病，便短息微闷，神识惺惺，脉尺寸反者死。（子午卯酉年有此证。） 凡温病患三二日，身热脉疾， 头痛 ，食饮如故，脉直疾，八日死；四五日头痛脉疾，喜吐，脉来细，十二日死，此病不疗；八九日脉不疾，身不痛，目不赤，色不变，而反利，脉来牒牒，按不弹手指...
仲景既言太阳病 发热 而渴不 恶寒 为温病．更剔出风温之为病．而特申发汗之禁．是有二说焉． 温邪内发．误责其汗．卫气既疏．风邪又袭．两阳相合．身反灼热．此一说也．温邪内伏．少阴既病．肾精不藏．内风易动由里出表．汗出之后．身乃灼热．此又一说也．二说可以并存．而其不宜发汗则一也．余按温之为病．本有新邪伏邪之不同．新邪者． 内热 本郁．适与时令之温邪相感召．身乃灼...
...瘥尚虚未复，阳气不足，勿为劳事，余劳尚可，御内即死，临死当吐舌数寸。其妻闻其夫病除，从百余里来省之，止宿交接，中间三日发病，舌出数寸而死。病新瘥未经百日，气未平复，而以房室者，略无不死也。 盖正疾愈后六十日，己能行射猎，以房事则吐涎而死。及热病房室，名为阴阳易之病，皆难 治，多死。近者有一士大夫，小得 伤寒 ，发汗已十余日，能乘马行来，自谓平复，故以房室，则
仲祖《 伤寒论 》，诚为金科玉律，奈注解甚难。 盖代远年湮，中间不无脱简，又为后人妄增，断不能起仲景于九原而问之，何条在先、何条在后，何处尚有若干文本，何处系后人伪增，惟有阙疑阙殆，择其可信者而从之，不可信者而考之已尔。创斯注者，则有林氏、成氏，大抵随文顺解，不能透发精义，然创始实难，不为无功。有明中行方先生，实能苦心力索，畅所欲言，溯本探微，阐幽发秘，虽未...
...） 石膏 （二两） 栀子 （三分） 生姜 （二两） 大青 升麻 芒硝 （各三分） 咀，水三升，煮取一升三合，去滓，下 芒硝 ，温温分减服。 温病发斑，赤斑者五死一生， 黑斑 者十死一生，大疫难救， 黑奴丸 主之。（方在杂 汗证 中。） 冬温至夏发斑，咳而心闷，呕清汁，眼赤口疮，下部亦生疮，或自下利， 黄连汤 。 黄连 （一两） 橘皮 杏仁 （麸炒） 枳实 麻...
伤寒、温病之治法始异而终同。至其病之所受，则皆在于足经而兼及于手经。乃今之论寒温者，恒谓伤寒入足经不入手经，温病入手经不入足经。夫人之手足十二经原相贯通，谓伤寒入足经不入手经者，固为差谬，至谓温病入手经不入足经者，尤属荒唐。何以言之？《 伤寒论 》之开始也，其第一节浑言太阳之为病，此太阳实总括中风、伤寒、温病在内，故其下将太阳病平分为三项，其第二节论太阳中风...
□ 刘冠军 山东省聊城市第四人民医院 《 温病条辨 》首方为 桂枝 汤，且 桂枝 用量倍于芍药，故颇受后人非议，认为目无法纪，自乱其例。其实 桂枝 汤在此不但用之得当，亦证明吴鞠通精究《 伤寒论 》始著《 温病条辨 》，而温病乃《 伤寒论 》之阳明病也。 温病分为温热、湿温两大端。温热病多发于“温邪上受”，温病初起，同伤寒一样，亦多见恶风寒，其原因多释为温邪...
《内经》曰∶人之伤于寒也，则为病热。又曰∶热病者， 伤寒 之类也。此之言热病，乃冬令严寒，人触冒之，感而即病之谓，而非夏时暑病为热病之比。夏时热病，今夏至后，天令暑热炎蒸之邪，感伤于人，与冬时伤寒之热病，大不侔也。冬寒之热病，自表而入，夏暑之热病，自内而发。病不同时，故治法亦异。辛温发表与寒凉清解，有不可同日语矣。自王叔和序《伤寒论》而曰∶中而即病，名曰伤寒...
发于春三月及夏至以前是也。发 热咳 嗽， 头痛 身痛 口渴，脉来浮数，温病当分治。 【解肌】热甚者， 升麻葛根汤 、 解肌汤 。 【和】不渴者， 小柴胡汤 加桂。咳者，小 柴胡 加 五味子 。渴者，去 半夏 加 栝蒌根 人参 。 虚烦者， 竹叶石膏汤 。 【下】发渴烦躁大 便秘 ， 大柴胡汤 利之。
...、苦酒治之，但稍与促其间耳，无不解。（《外台》卷三） 断温方。 二月旦取东行 桑根 ，大如指，悬门户上。又人人带之。（《医心方》卷十四） 断温病，令不相染着法。 断汲水绠，长七寸，盗着病患卧席下。（《医心方》卷十四） 辟温病 粉身方 。 芎 、 白芷 、 本，三物等分，下筛，内粉中，以涂粉于身，大良。（《 肘后方 》卷八） 疾疫流行预备之，名为 柏枝散 方∶...
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