...阳明之为病．胃家实也．胃者．汇也．水谷之海．为阳明之腑也．胃家实者．邪热入胃．与糟粕相结而成．实非胃气自盛也．凡伤寒腹满便闭．潮热．转失气．手足 汗出等证．皆是阳明胃实之证也．问曰、病有太阳阳明．有正阳阳明．有少阳阳明．何谓也．答曰、太阳...
...浮则邪着阴中．漫无出路．其愈正未可期．故曰不浮为未愈．伤寒下利．日十余行．脉反实者．死．伤寒下利．至日十余行．邪既未尽．而正已大惫矣．其脉当微或弱．而反实者．是邪气有余．所谓病胜脏也．故死．下利脉沉弦者．下重也．脉大者为未止．脉微弱数者．为...
...〔总论〕 伤寒传变．先哲已详．症候繁多．难于枚举．大抵自霜降后．春分前．寒邪所感者．为正伤寒．至春夏别感．俗谓之四时伤寒．或兼杂症．惟得病之初．宜加审辨．则调理自得其宜矣． 如头痛．恶寒．发热．身足酸痛．昼夜不歇者．伤寒也．如胸膈胀满．...
...伤寒脉微而厥．至七八日．肤冷．其人躁无暂安时者．此为脏厥．非蛔厥也．蛔厥者．其人当吐蛔．今病者静而复时烦．此为脏寒．蛔上入膈．故烦．须臾复止．得食而呕．又烦者．蛔闻食臭出．其人当自吐蛔．蛔厥者．乌梅丸主之．又主久痢．伤寒脉微而厥．寒邪中...
...尝读仲景书．止言舌白、苔滑．并无黄、黑、刺、裂．至金镜录始集三十六图．逮后观舌心法．广至一百三十有七．何后世证变之多若此．宁知伤寒自表传里．舌苔必由白滑而变他色．不似伏邪瘟疫等热毒．自内达外之一病便见黄黑诸苔也．观仲景论中．一见舌白、苔滑...
...尝闻治身犹治兵。治兵者，必精孙吴之韬略，然后能侦虚实，谙奇正，而施攻守之方，治身者，必洞岐黄之奥旨，然后能察寒热，知标本，而施调剂之法。如舍昔人之着述而谈医，犹舍孙吴之兵法而贾勇也，鲜有济矣。予观昔人之着，惟伤寒最详。但说愈详，而施之者愈...
...饮食不节阴受之．太阴腹胀病在脾．（素问云．起居不节．阴受之．饮食不节．则阴受之．伤寒四五日．传太阴．太阴．脾经也．故其腹胀满．）少阴肾病脉微细．心烦但寐渴无时．（仲景云．少阴之为病．脉微细．但欲寐．又云．少阴但欲寐．五六日．自利而渴．）厥...
...治伤寒业擅专门，诚为重寄。论死生易如反掌，利莫苟图。杂证缓可取方，伤寒专在活法。原伤寒有《活人书》、《明理论》、《指掌图》、《伤寒论》。其中有论缺方者，有方失论者，有脉无证者，有证无法者，非仲景之全书。缘其历年已久，遗失颇多。王叔和以...
...以有热故也．白头翁汤主之．伤寒自利不渴者．为脏有寒．太阴自受寒邪也．下利欲饮水者．以里有热．传经之邪．厥阴受之也．白头翁汤除热坚下．中有秦皮．色青味苦．气凉性涩．能入厥阴．清热去湿而止利也．白头翁汤方白头翁（二两） 黄连 黄柏 秦皮（各三两...
...少阳证一条少阳之为病．口苦．咽干．目眩也．足少阳、胆也．胆盛精汁三合．而其味苦．胆受邪而热．其气上溢．故口苦．咽门者．肝胆之候．目锐 者．胆脉之所起．故咽干目眩也．小柴胡汤证九条伤寒五六日．中风．往来寒热．胸胁苦满．默默不欲饮食．心烦喜呕...
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