阳明下篇_《伤寒恒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...;发潮热者,阳气浮也。此际正当温中,又非 柴胡汤 所宜也。此条意着重在两胁上,究其端倪,故以 小柴胡汤 主之。 【阐释】 此节乃少阳阳明二阳合病。邪热陷于大肠,故发潮热;如胃家实,当大便鞭而小便数,今大便溏,小便自可,知非实热之证。郑氏谓:“大便溏、发潮热等诸证,正当温中,又非 柴胡汤 所宜”。当用 理中汤 加 砂仁 半夏 治之。然就胸胁满不去一证,仍宜从胸...

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合病_《伤寒捷诀》在线阅读_【中医宝典】

太阳合胃脉浮长.若是浮弦合少阳.胆合胃时弦不短. 黄芩 承气 葛根 详.合病者.谓二阳经.或三阳经同病.病之不传者也.凡三阳合病.必互相下利.如太阳阳明合病下利.脉浮长者. 葛根汤 主之.如太阳少阳合病下利.脉浮弦者. 黄芩汤 主之.如少阳阳明合病下利.脉弦长者. 小承气汤 主之.若脉长大而弦.利不止.不食.病名曰负.负者失也.土败 木贼 则死也.

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阳明中篇_《伤寒恒论》_【中医宝典大全】

...两证,狭义就是单指阳明腑证而言。《内经》所说“邪气盛则实”并不仅指有形结滞而言。食物 积滞 而实者,承气证;热邪积滞而实者,白虎证。 二、 伤寒 三日,阳明脉大。原文186 【郑论】 一日太阳,二日阳明,三日少阳,乃传经之次第。今三日而见脉大,可知其邪未传少阳,而仍在阳明也,何以知之,浮为太阳,大为阳明,弦为少阳故也。 【阐释】 阳明病的脉大,必然大而有力,...

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合病伤寒标本心法类萃》_【中医宝典】

三阳合病∶ 腹满 身重,难以转侧,口燥面垢,谵语 遗尿 ,如误发汗则谵语益甚,下之则便厥,额上汗出,后必发黄, 白虎汤 (二十二)。

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三阳合病_《伤寒六书》_【中医宝典大全】

...阳明,本少阳病,因为发汗,利小便后胃中燥,大便难,属调胃 承气汤 。 正阳阳明,乃本经风盛气实也, 大柴胡汤 、 大小承气汤 选用之。 三阳合病, 腹满 身重,谵语 遗尿 ,口中不仁,属 白虎汤 。 口干舌燥 ,不仁,背恶寒,同太阳阳明、少阳阳明、正阳阳明无表证者,俱可下。惟恶寒者,为太阳阳明合病,未过经,为属表,可发汗, 桂枝麻黄各半汤 。盖在经则汗,过经...

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阴阳易病_《伤寒恒论》_【中医宝典大全】

计一法 一、 伤寒 阴阳易之为病,其人身体重,少气,少腹里急,或引阴中拘挛 (牵引阴部拘急痉挛。) ,热(气)〔上〕冲胸,头重不欲举,眼中生花,膝胫拘急者, 烧裈散 主之。原文392 【郑论】 按阴阳易病,皆由新病初愈,馀邪尚未大尽,男与女交则女病,女与男交则男病,以致一线之馀毒,势必随气鼓荡,从精窍而发泄也。治之不外扶正为主。至于烧裈散一方,男用女裈,女用...

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郑钦安原序_《伤寒恒论》_【中医宝典大全】

伤寒 》一书,相传千馀年,俱云仲景原文,名贤迭出,注家亦多,不胜枚举。余阅原文,颇有领悟。兹将原文逐条一一剖析,不敢与前贤并驾,但就鄙见所及,逐条发明,虽不敢云高出手眼,此亦救世之本心,聊以补名贤之不逮,亦大快事也,高明谅之,是为序。 一、此书即遵舒驰远先生分列上、中、下篇,挨次发明,而他书则前后原文不一。总之论其原文,发明圣意,即前后错乱,而原文终在也...

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阳明上篇_《伤寒恒论》_【中医宝典大全】

...论】 按此条,乃太阳之病,太阳之方,并未有阳明脉象病情,实属不合,理应例入太阳篇为式。 【阐释】 前条是太阳 中风 与阳明并病,这条是太阳 伤寒 与阳明并病,无汗恶寒为表实,肺气郁而不宣的喘证,麻 黄汤 为对症之方。此条毫无阳明脉象病情,故应如郑氏所说,列入太阳篇。 三、阳明病,〔若〕能食(者),(为)〔名〕中风;不能食(者),(为)〔名〕中寒。原文190 ...

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厥阴上篇_《伤寒恒论》_【中医宝典大全】

...吐蛔者,里有寒也,吐蛔者,寒甚,则虫不安而外出也;下之利不止者,既属虚寒,何得以降之、利之乎?明是教人不可妄下也。 【阐释】 过去很多注解 伤寒 论者,认为此条是厥阴病的提纲,其实非也。仅是厥阴病上热下寒之证,亦即郑氏所说:“寒热错杂之候也”。如消渴、气上撞心,心中疼热,就是上热证状;饥而不欲食,食则吐蛔,下之利不止,就是下寒证状。并不包括本篇厥热胜复,寒厥...

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太阳下篇_《伤寒恒论》_【中医宝典大全】

... 筋惕肉 膶 (就是筋肉跳动,由于亡阳脱液,筋肉得不到煦濡所致。) ,此为逆也。原文38 【阐释】 郑书原文无此条,据舒本太阳下篇一条,《 伤寒 论》原书辨太阳病脉证并治上38条校补。郑书一、二、三、四条,挨次校为二、三、四、五条,而郑书原五条全文与三条同,应删去。太阳中风,脉浮紧,发热恶寒,身疼痛,无汗,此 麻黄汤 证也。烦躁一证,即是此节大眼目。当知此烦...

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