...补剂，并是偏热，脏腑无寒，何处消受？若夫儿之初生，母腹顿宽，便啖 鸡子 ，且吃火盐，不思 鸡子 难化，火盐 发热 ，展转生证，不知所因？率尔用药，宁不误人。予每见产妇之无疾者，必教之以却去 黑神散 ，与夫鸡子、火盐、诸品肉食，且与白粥将理，间以些少石首鲞，煮令甘澹食之，半月后方与少肉。若鸡子亦须豁开澹煮，大能养胃却疾。彼当富之家，骄恣之妇，卒有 白带 头风，...
... ，亦气散血漏。今人之体，虚热居多，故孕后脉多洪滑数疾；若太滑或按之即芤者，多堕，以其气热而血虚也。余于妇科经产，深佩孙真人之训，颇切讲求，用药不拘成例，总从气血、寒热、虚实六字上着想，而于脉象上定其真假，故病无遁情，治未或误也。古人以 桂枝汤 为妊娠主方，今人以 四物汤 为妊娠主方，真古今人识力不相及也。至谓胎产百病，均以四物加味，极谬之谈，而百口称述，殊...
五运行大论篇第六十七原文 黄帝 坐 明堂 ，始正天纲，临观八极，考建 五常 。 请天师而问之曰：论言天地之动静， 神明 为之纪； 阴阳 之升降， 寒暑 彰其兆。 余闻 五运 之数于夫子，夫子之所言，正 五气 之各主岁尔， 首甲 定运，余因论之。 鬼臾区 曰：土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸。子午之上， 少阴 主之；丑未之上， 太阴 主之，寅申...
...可缠绵时月而病日深，若犯乎紧痧，未有不立时凶危而入于死。如此不信，真数尽之人也。即告之以痧症之祸，而彼仍茫然不觉，虽有热心，无益于事。故不信之误，人自当知。尝见一士不信痧，忽然犯紧痧暗症， 咽喉疼痛 ，喘急如锯， 发热 沉重，胸中饱闷， 吹药 、服药喉中益痛，痛连耳际，或时在左，或时移右，痰胀 昏迷 ，亡危之极，殆难尽述。幸而审明痧症，急为放痧，涌出毒血甚多...
《金匮》痉篇太阳病 发热 汗出而不 恶寒 者，名曰柔痉。《脉经》及成本《 伤寒 》同。近嘉定黄校《脉经》本云不恶寒，一作恶寒。案黄序于所言一作某者，多据元泰定谢校本，谢校本又多据宋熙凝林校本，非不足据也。明刻《医统正脉》林校本有“不”字者，传写误衍。 幸《病源》伤寒痉候录柔痉，亦无“不”字，与元泰定本《脉经》同。明王肯堂校《千金翼》卷九亦云不恶寒，一作恶寒。...
《伤寒六书》在线阅读 作者： 陶华 来源： 中医宝典 《伤寒六书》 伤寒著作。又名《陶氏伤寒全书》。共六卷。明代，陶节庵，撰于十五世纪中期，《伤寒六书》在中国医学史上是一部有一定影响的著作，由于其带有小农经济的保守色彩和《伤寒六书》编排的稍有零乱，故历代医家对其人其书持“毁誉参半”的态度。 《伤寒六书》明·陶华约。此系陶氏所撰六种伤寒著作，每种列为一卷。 一...
魏晋六朝、隋唐五季，以逮宋金元明，固无人不知仲师《 伤寒论 》为通治四时而设，独至康雍以降，别创温热之论，而传足传手、六经三焦。妄生畛域，遂致后人之读其书者，误信首先创议之人大名炫赫，无不一例盲从，乃使世人之病温热者，皆不得一尝仲圣方药，以致于危殆，何莫非妄分温热、 伤寒 为两事者有以杀之。呜呼！自叶香岩《温热》一论，盛行于时，而后贤继起互有发明，间亦可以少...
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