芍药 （赤白利，补。） 甘草 （炙，或炒。） 干姜 （炮。） 大黄 （或生，或煨。） 芒硝 （生。） 黄芩 （不枯者，即子芩是也。） 黄连 （洗，去须土。） 干葛 （须家葛，干者。） 栀子 （去壳。） 橘皮 （陈者去白。） 生姜 （薄切。） 桂枝 （刮去粗皮。） 大枣 （去核。） 麻黄 （去根节。） 细辛 （去苗，洗。） 附子 （去皮尖，丸散炮，惟汤生用。）...
...弦反在上．弱反在关．濡反在颠．不可发汗．发汗则寒栗至矣．）少阴沉细病在里．少阳弦细却主内．（仲景云．少阴脉沉细数．病在里．不可发汗．又云． 伤寒 脉弦细． 头痛 发热 ．此属少阳．少阳不可发汗．）两厥若汗必舌萎．（厥不可发汗．发汗则声乱．咽嘶．舌萎．声不得前．）四动汗之还窒碍．（仲景云．动气在上．动气在下．动气在左．动气在右．皆不可发汗．）疮家汗之必成 ．淋...
伤寒 ，是寒气客于皮肤，搏于血气，使腠理闭密，不得宣泄，蕴积生热，故 头痛 、体疼而壮热也。若四五日后，热归入里，则宜下之。得利后，热犹不除者，余热未尽故。其状∶肉常温温而热也。
芍药 （赤白利，补。） 甘草 （炙，或炒。） 干姜 （炮。） 大黄 （或生，或煨。） 芒硝 （生。） 黄芩 （不枯者，即子芩是也。） 黄连 （洗，去须土。） 干葛 （须家葛，干者。） 栀子 （去壳。） 橘皮 （陈者去白。） 生姜 （薄切。） 桂枝 （刮去粗皮。） 大枣 （去核。） 麻黄 （去根节。） 细辛 （去苗，洗。） 附子 （去皮尖，丸散炮，惟汤生用。）...
凡属统治国家的重要手段，没有比法令更重要的。法令威重则君主尊严，君主尊严则国家安定；法令没有力量则君主低贱，君主低贱则国家危险。所以，安国在于尊君，尊君在于行令，行令在于严明刑罚。刑罚严、法令行，则百官畏法尽职；刑罚不严、法令不行，则百官玩忽职守。因此，英明的君主明察治民的根本，根本没有比法令更要紧的。所以说：删减法令者，处死；增添法令者，处死；不执行法令者...
已汗复下脉加躁．不食狂言谩祈祷．此证谓之阴阳交．死候难医不可道．（素问云．汗出而身复热．脉躁病不解．汗衰狂言．不能食．病名为何也．曰病名阴阳交也．此其人所以汗出者．皆生于谷．谷生于精．今邪气隐藏于骨肉之间．而得汗者．邪衰而精胜．则当食而不 发热 ．热者邪气也．汗者胃气也．今汗出而狂言．不能食．邪盛也．死候可明矣．）得汗脉静自然生．汗后复热命难保．（得汗而脉静...
严格执行君主的法令那么官府中当天的政务便不会拖延。执行法度公正，那么官吏中就没有邪恶之争发生。法度已经确定，君主就不应该用那些所谓仁义道德的空谈来破坏法度。委任那些在农战中有功劳的人，那么民众就少说空话；委任那些所谓的讲仁义道德的善良人，那么民众就多喜欢空谈。推行了法治，就能在下层决断政事，在五个村子之内就能做出决断的，这样的国家一定能称王天下，在十个村子之...
不允许官吏留下当日的政务不办，那样邪恶的官吏就没有空闲时间到百姓那里谋求一己私利。假如群臣的政务不相互拖延，那么农民就会有充裕时间来耕田。邪恶的官吏没有时间到百姓中谋私利，那么农民就不会受到危害。农民就不会受到危害，就会有充裕时间来从事农业生产，那荒地就一定能得到开垦了。 根据粮食的产量来计算田赋，那么国家的田赋制度就会统一，而百姓承担的赋税才会公平。国家的...
不更衣 ，指不大便。见《 伤寒论 .辨 阳明病 脉证 并治》。古人登厕前须更衣。不更衣者，即不大便之意。不更衣，则胃中物不得泄，故为内实。
...细辛附子汤 桂枝人参汤 桂枝汤 黄芩加半夏生姜汤 黄人参汤 加味香苏散 急救回阳汤 麻黄汤 麻黄杏仁甘草石膏汤 麻黄杏仁薏苡甘草汤 清解汤 伤寒温病附方 芍药附子甘草汤 芍药甘草附子汤 升麻葛根汤 石膏粳米汤 十枣汤 四逆汤 随时用药 调胃承气汤 通脉四逆汤 土瓜根方 五苓散 乌梅白糖汤 吴茱萸汤 小半夏汤 小柴胡汤 小承气汤 小青龙汤 小续命汤 续命汤 茵...
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