...太阴经病,自古混同立言,故方药多错乱,今细按之,有三法焉。夫太阴有传经之邪,有直中之邪,有误下内陷之邪,不可不辨也。如经所谓腹满嗌干者,此传经之阳邪也,法当用小柴胡去人参,加芍药以和之。不已,则下之。经又谓腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹...
...四逆者,四肢逆而不温也。厥者,手足寒冷,甚于四逆也。节庵曰、邪在表则手足热,邪在半表半里则手足温,邪在阴经则手足逆冷。然自热致温,自温至冷,此传经之邪也,轻则四逆散,重则承气汤。若乃直中阴经之邪,初得病便手足厥冷,轻则理中汤,重则四逆汤。...
...两感者,表里双传也,一日太阳与少阴同病,二日阳明与太阴同病,三日少阳与厥阴同病,如在太阳,则发热头痛;在少阴,则咽干口燥;在阳明,则目痛鼻干;在太阴,则腹满自利;在少阳,则耳聋胁痛;在厥阴,则烦满囊缩。表里并传,为祸最速,此论传经之两感也...
...指伤寒病在病程中由一经的证候转入另一经的证候。如太阳病“过经”,出现少阳病的证候.就表明这时患者的太阳表证已经解除。过了传经的日期。假如太阳病过了七天(伤寒传经以七天为一候)以上,就称为“过经”。...
...指伤寒病在病程中由一经的证候转入另一经的证候。如太阳病“过经”,出现少阳病的证候,就表明这时患者的太阳表证已经解除,过了传经的日期。假如太阳病过了七天(伤寒传经以七天为一候)以上,就称为“过经”。 ...
...伤寒传经.自表入里.由浅渐深.故六经以次受之.六经传尽.无出而再传之理也.太阳为三阳.最在于外.阳明为二阳.在太阳内.少阳为一阳.在阳明内.此三阳为表也.太阴为三阴.在少阳内.少阴为二阴.在太阴内.厥阴为一阴.在少阴内.此三阴为里也.皆由...
...伤寒传经.自表入里.由浅渐深.故六经以次受之.六经传尽.无出而再传之理也.太阳为三阳.最在于外.阳明为二阳.在太阳内.少阳为一阳.在阳明内.此三阳为表也.太阴为三阴.在少阳内.少阴为二阴.在太阴内.厥阴为一阴.在少阴内.此三阴为里也.皆由...
...问曰∶咽痛何以属传经少阴证?答曰∶咽者,少阴经脉所过之地也,热邪攻之,则咽痛又问曰∶寒证亦有咽痛,何也?答曰∶寒邪直中下焦,逼其无根失守之火,发扬于上,亦令咽痛。然必有下利清谷,四肢厥冷等症,不若传经热邪,口燥咽干而渴之甚也。...
...过经指伤寒病在病程中由一经的证候转入另一经的证候。 【过经】 指伤寒病在病程中由一经的证候转入另一经的证候。如太阳病“过经”,出现少阳病的证候.就表明这时患者的太阳表证已经解除。过了传经的日期。假如太阳病过了七天(伤寒传经以七天为一候)...
...变为热病.然其发起.皆伤寒所致也.故看脉之法相同.洪拍拍.即洪惊也.伤寒之病.一日巨阳.二日阳明.三日少阳.四日太阴.五日少阴.六日厥阴.六日传经已毕.其病当愈.七日不愈.邪应复传.其脉洪大.而通过三关.从风门穴而出.过于太阳之经.其邪欲散...
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