《素问·八正神明论》帝曰∶星辰八正何候？岐伯曰∶星辰者，所以制日月之行也；八正者，所以候八风之虚邪，以时至者也；四时者，所以分春夏秋冬之气所在，以时调之也。八正之虚邪，而避之勿犯也。以身之虚，而逢天之虚，两虚相感，其气至骨，入则伤五脏，工候救之，勿能伤也。故曰∶天忌不可不知也。 星辰，所以分周天之度数，而制日月之行，以定昼夜四时之气候也。东南西北，四正四隅，...
（灵枢 五味 论 全） 黄帝问于少俞曰∶五味入于口也，各有所走，各有所病。酸走筋，多食之令人窿；咸走血，多食之令人渴；辛走气，多食之令人洞心；苦走骨，多食之令人变呕；甘走肉，多食之令人 心。余知其然也，不知其何由，愿闻其故。（癃，良中切。 ，美本切。）少俞答曰∶酸入于胃，其气涩以收，上之两焦弗能出入也。（谓上中二焦涩结不舒也。）不出即留于胃中，胃中和温则下注...
土寄于四季之末，四时皆有湿气，何独经谓“秋伤于湿”乎？盖一岁之六气者，风、君、相、湿、燥、寒也。推四之气。大暑至白露，正值湿土司权，是故谓之“秋伤于湿”。鞠通先生列湿温于夏末秋初，诚有高见。丰谓因湿为病者有六∶一曰伤湿，一曰中湿，一曰冒湿，一曰湿热，一曰寒湿，一曰湿温。盖伤湿者，有表里之分焉∶在表由于居湿涉水，雨露沾衣，从外而受者也。在里由于喜饮茶酒，多食瓜...
本证风 痱 ，近加受暑，脉虚身热，倦怠口渴。经云∶脉虚身热，得之伤暑，暑伤气是以倦怠。夫暑乃六淫标邪，虽无大害，特恐质亏不胜病耳。商仿 清暑益气汤 大意，以俟消息。脉仍虚急，热甚心烦，夜不安寐，方内酌除 术，加以 玉竹 ，本草言其用代参 ，不寒不燥，且能治风淫湿毒，寒热 疟，大便五日未圊，小溲数热，肺与大肠相表里，又与膀胱通气化。 古人治暑证，每用 生脉散 ...
伏饮 ，病证名。 痰饮 之一。饮邪伏匿体内，或 留饮 去而不尽，潜伏为患的病证。《 金匮要略 . 痰饮病 脉证 并治》：“膈上病痰，满喘，咳唾，发则 寒热 ， 背痛 腰疼 ，目泣自出，其人振振身瞤剧，必有伏饮。”治宜化饮逐邪， 扶正固本 ，方用 小青龙汤 、 木防己 汤、 桂枝 半夏 汤等。见于 慢性支气管炎 、 肺气肿 、 肺源性心脏病 等。参见痰饮、留饮...
风寒束肺、寒邪客肺、饮停于肺、痰湿阻肺四证比较。 证候 风寒束肺 寒邪客肺 饮停于肺 痰湿阻肺 性质 实证 实证 本虚标实证 外感急性发作属实，慢性发作为本虚标实证 主症 咳嗽 痰液稀白 咳嗽 气喘 痰液稀白 咳嗽气喘，痰液清稀，色白量多呈泡沫状，喉中痰鸣倚息不能平卧 咳嗽痰多质粘，色白易吐 兼症 鼻塞 流清涕 ， 恶寒发热 无汗 形寒肢凉不 发热 胸闷 ，...
年届五旬，心事内伤，兼挟外邪，误药因循。邪留不解，脉濡无神，汗多 头晕 ，交午寒热。 此阴阳衰惫，邪正交争，乌可与传经少阳之寒热同语?张介宾云∶邪气如贼，其来在外，元气如民，其守在中。足民即所以强中，强中即所以御外。斯证斯时，曰但驱邪可以却病，吾不信也。曰舍辅正可以拯援，亦不信也。仲圣云∶ 伤寒 若吐，若汗，若下，若温，针不解者，名曰坏病。知犯何逆，随证治之...
渗透压为各离子离解数之和 离子离解数与渗透压：Na + 1mmol/L=1000mOsm/L1mmol/L=1mOsm/L NaCl 1mmol/L=2Osm/L=2000mOsm/L 1mmol/L=2mOsm/L MgSO 4 1mmol/L=2Osm/L=2000mOsm/L 1mmol/L=2mOsm/L Na 2 SO 4 lmol/L=3Osm/...
伏瘕 ，病名。即虙 瘕 。《 儒门事亲 》卷八：“ 小肠 遗热 于 大肠 ，为伏瘕。”日.丹波元简《 素问 识》卷四：“简按：《颜氏家训》曰，宓、伏、虙，古来通字。”详虙瘕条。
肺司 皮毛 ，脾主肌肉，二脏虚损，湿邪留连，化热下注，热甚则皮赤而 发热 ，湿甚则肿胖而 恶寒 ，多在盛夏，阳气发扬，湿暑流布，生于虚体安逸之辈，而足胫先肿而后痛，是血伤气，名 湿香 港脚。或先足弯 一点红 肿，或自足指与足胫先起，而后串肿一腿，或串及两腿胫者，七日可退。若香港脚上冲，乃水来凌火，则 呕吐 不止，喘急不休者逆也。以 当归拈痛汤 。（方见后。）
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。