...按摩篇》∶叉两手，乃度以掩项后。仰面视上，举手使项与手争。为之三四，令 人精 和血通，风气不入。能久行之，无病。毕，又屈动身体，伸手四极，反张侧掣，宣摇百关，为之各三。《华伦别传》云∶人身欲得劳动，但不当极尔。体常动摇，各气得血脉流通。户枢不蠹， 流水 不腐，形体亦然。真人导引，盖取诸此。《元通经》云∶元气难积而易散，关节易闭而难通。 故修生之士以导引为先。
《太上三关经》∶常欲以手按目，近鼻之两 。闭气为之，气通即止，终而复始。常行之，眼能洞见。又云∶导引毕，以手按目四 三九过，令见光明，是捡眼神之道。久为之，得见灵也。
手导引是我国古代最原始的治病防病的方法。古人采用“导引按乔脉（内侧）和阳乔脉（外侧）。即按经络、空位治疗疾病。手导引对一些急慢性疾病均有效。西汉时医家用导引可治千余种疾病，如对 休克 、中毒、 晕厥 、疼痛、麻木、 消化不良 、 咳嗽 、肢体功能不全等多种病证，均可采用导引治疗，导引具有简便，有效、经济等优点，故延至今日仍被继续应用。 一、手导引的方法 （一...
...乱门 五、呕吐门 六、气门 七、痰饮门 八、痨瘵门 九、胁痛门 十、腰痛门 十一、香港脚门 十二、积聚门 十三、脾胃门 十四、补益门 （一）导引行气法 （二）虾蟆行气法 （三）入火法 （四）龟鳖行气法 （五）雁行气法 （六）龙行气法 （七）入水法 （八）宁先生导引行气法 （九）彭祖谷仙卧引法 （十）王子乔八神导引法 （十一）五禽戏法 （十二）服气吐纳诀 十五...
诀曰∶凡人五脏，亦各有气。夜卧闭息，觉后欲服气者，先则淘转，令宿食故气得出，然后调服。其法闭目握固，仰倚两拳于乳间，两膝举背及尻。内闭气，鼓气海中气，便自内出，斡而转之，呵而出之，一九或二九止。是淘气，毕则调之。导引服，东向坐，不息四通，啄齿二七，愈 龋齿 痛，或曰治蚶不龋。
...者，即摄腹牵气使五息，即为之。引肾者，引水来咽喉，润上部，去消渴枯槁病。利阴阳者，饶气力。此中数虚要与时节而为避。初食后，大饥时，此二时不得导引，伤人亦避，恶日时节不和时亦避。导已，先行一百二十步，多者千步，然后食之。法不使大冷大热， 五味 调和。陈秽宿食，虫蝎余残，不得食。少眇着口中，数嚼少湍咽。食已，亦勿眠。此名谷，并与气和，即真良药也。 〔解说〕赤松子...
...，是以伤者多亡。君少好勇，薄游四方。遇技击之良者，必止而请教焉。故独得其详，汇抄成帙，藏之缥缃。固尝不受酬谢，而起人折伤矣。以种痘来黄，余与管君赓堂获交焉。君因出示所抄诸方。阅其方，皆世所不传，而诚可以救伤者也。遂名曰《救伤秘旨》。而赓堂为之出资刊布，以播诸遐方。今而后治伤之术可得而详。其将为医国之良欤。然吾尤愿人之无伤也。 咸丰元年孟夏之月苍溪教弟黄 拜撰
...歌 青天歌 养生铭 却病十法 病有十不治 长生在惜精论 前修格言 修行始事 产药川源论 精气神论 仙师六字治病诀 神水滋养法 天机潮侯 八段导引法 丹阳祖师回阳固本十六锭金诀 积气生精 炼精化气 仙师口诀 日用经 固精法 运气法 健脾胃法 翻江倒海法 泻命门大法 擦肾治频诩法 擦涌泉穴令腰足轻快法 睡诀 固手指诀 固齿诀 舌诀 坐诀 眼诀 漱唾诀 抚摩诀 摆...
...刀口生肌散 合口长肉方 金疮铁扇散 拔箭镞方 神效七厘散 铳子伤肉方 外敷方 毒箭伤方 铁针入肉方 人咬伤方 筋骨闪挫膏药方 壮筋骨丸 救伤秘旨续刻 跌打损伤辨生死诀 仙授外伤见血主方 外敷生肌散 补唇方法 破伤总录 玉贞散 风流散 整骨接骨夹缚手法 圣神散 桃花散 消风散 辛香散 安髓散 白金散 淮乌散 痹药昏昏散 住痛散 活血住痛散 寻痛住痛散 加减活血...
（前半属性与《太清导引养生经·慎修内法》相同，可参阅。） 五禽戏法 《道藏经》云∶老君曰∶古之仙者，为导引之事，能鸟伸、挽引腰体、动诸关节，以求难老，名曰五禽之戏。挽引蹄足以当，导引体中不快。起作一禽之戏，故令汗出，因止。以身体轻便。普施行之，年九百余岁，耳目聪明， 牙齿 完坚。夫为导者甚易，行者甚希，悲哉！ 虎戏∶四肢踞地，前三踯，却三踯，长引腰，乍前乍却...
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