...磁石放路旁，使穿铁甲的敌人行走不便，在军事上是颇有创造性的。 本书内容混杂，可能是不同时期不同人的作品混合而成，主要论述商周时代车兵和徒兵方阵的队形变换，对后代讲阵法的兵书影响很大。它用正兵和奇兵来说明八阵，指出：“经曰八阵，四为正，四为奇...
...列岭南少数民族医书）。清代《柳城具志》指出：当地患病者服药，不尽限于仲景叔和，间有用一二味草药奇验者。其他针灸之术，以妇人尤为擅长”。著名的壮医药线点灸疗法，其主要传人就是清末民初的柳江女壮医楷蕈氏。一些壮族地区如靖西、忻城、贵县、隆林等还...
...能问也，非独钟道焉，夫治国亦然。黄帝曰：余愿闻针道，非国事也。岐伯曰：夫治国者，夫惟道焉，非道，何可小大深浅，杂合而为一乎？黄帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：日与月焉，水与镜焉，鼓与响焉。夫日月之明，不失其影，水镜之察，不失其形，鼓响之应，不后其声...
...凉而反大热．冬时应．寒而反大温．此非其时而有其气也．人感非时之气．是以一岁之中长幼之病．多相似者．此则时行之气也．问曰．素问言四时之气．更伤五脏何也．仲景叔和曰．气候有应至而不至．或有未应至而至者．或有至而太过者．皆成病气．亦时行之一也．...
...凉而反大热．冬时应．寒而反大温．此非其时而有其气也．人感非时之气．是以一岁之中长幼之病．多相似者．此则时行之气也．问曰．素问言四时之气．更伤五脏何也．仲景叔和曰．气候有应至而不至．或有未应至而至者．或有至而太过者．皆成病气．亦时行之一也．...
...，故有同姓、异姓、庶姓之别，氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通．三代之后姓氏合而为一。据统计，我国见之于文献的姓氏就有5660个,其中单姓的3484个,复姓的2030个,三字姓146个.当然这里还不包括四字姓五字姓和没有上书的...
...、黄之沈，封于汾川，晋灭之，春秋之沈，封于汝南，蔡灭之。顾合而为一，岂不读《左氏》乎？欧阳公略不笔削，为可恨也！...
...，通身之气，皆本肾中一点真火生来，即云肾火旺亦可。但有邪正，不可混淆。统以六味丸治之，其蒙蔽有年矣。予特辨而明之。阴者，水也。阳者，火也。水火互为其根，合而为一，不可分为二也。水从火里生来，故曰天一生水，先天真气，号曰真火、真气，即真金所化...
...《尔雅》虎，即狸豆也。古人谓藤为，后人讹为狸矣。《尔雅》山、虎，原是二种。陈氏合而为一，谓诸虑一名虎涉，又以为千岁，并误矣。千岁见草部。狸豆野生，山人亦有种之者。三月下种生蔓。其叶如豇豆叶，但文理偏斜。六、七月开花成簇，紫色，状如扁豆花。一...
...，即狸豆也。古人谓藤为，后人讹为狸矣。《尔雅》山、虎，原是二种。陈氏合而为一，谓诸虑一名虎涉，又以为千岁，并误矣。千岁见草部。狸豆野生，山人亦有种之者。三月下种生蔓。其叶如豇豆叶，但文理偏斜。六、七月开花成簇，紫色，状如扁豆花。一枝结荚十余...
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