...十七，博学丰才，见者莫不倾倒〖倾倒，羡慕貌。〗。时舅之二子与生同学，顾不逮生远甚〖不逮，不及也。〗。 是年值秋试，舅以二子学未成，拟俟下科，令生与二子偕归，犹豫未决〖（集韵）犹豫，二兽名，皆进退多疑;人多疑惑者，似之。〗。一夕梦关帝召之去，谕曰：“余某不归，浙省无元，尔其速遣之。”及醒，为甥治装促行，并厚予之金。生既雅自负，颇留情花柳，一路挥金如土。甫度庾岭...
...七日后，令干，固济其口，便以武火迫之三日，而红黄沙涌出于宝锅子之上，将其砂又依前添汞，常令有汞八两在瓶子中，不得增减，亦依前用文武火候养迫，令生砂出，即收之。每四两宝计收砂一斤，其宝即枯干焦脆，而精尽化为砂，瓶子中每只余二两青黑灰耳。将其砂依前篇入药，煮三十日后，淘取入鼎中，还以阴阳火候飞伏，五日为一候，一百日足，其砂伏火矣。火候加炭两多少，一依前篇。飞伏五...
...。 黑大豆 味甘性平。煮食则凉，炒食则热，作腐则寒，作豉则冷，造酱及生黄卷则平。牛食之温，马食之凉。多食发五脏结气，令人体重。 猪肉 同食，令生内疾。小儿同炒豆、 猪肉 并食，令壅气，腹痛难止，致死十有八九。年十岁以上者，不畏也。 服 蓖麻子 者，忌炒 黑豆 ，犯之，胀满致死。服 浓朴 者忌之，动气也。 小黑豆 ，味甘苦性温。 黄大豆 味甘，生性温、炒性热，...
...，以配心阳之用而愈。此又可为治死胎者开一法门也。 《 产宝 》云∶妊妇腹中 脐带 上疙瘩，儿含口中，因妊妇登高举臂，脱 出儿 口，以此作声，令生？然余观程氏光治腹中儿啼，倾豆于地，令妇低头拾之即止。又万密斋治法，令妇作男子拜即止，则知口含之说，近似有理，且惟有口始可含，何得以无口时相比较？况所谓含者，乃在氤氲一气之中，非必真吮血以养生也，王说似拘。 秀水计寿...
...之阴，以配心阳之用而愈。此又可为治死胎者开一法门也。 《产宝》云∶妊妇腹中 脐带 上疙瘩，儿含口中，因妊妇登高举臂，脱 出儿 口，以此作声，令生？然余观程氏光治腹中儿啼，倾豆于地，令妇低头拾之即止。又万密斋治法，令妇作男子拜即止，则知口含之说，近似有理，且惟有口始可含，何得以无口时相比较？况所谓含者，乃在氤氲一气之中，非必真吮血以养生也，王说似拘。 秀水计寿...
...之阴，以配心阳之用而愈。此又可为治死胎者开一法门也。 《产宝》云∶妊妇腹中 脐带 上疙瘩，儿含口中，因妊妇登高举臂，脱 出儿 口，以此作声，令生？然余观程氏光治腹中儿啼，倾豆于地，令妇低头拾之即止。又万密斋治法，令妇作男子拜即止，则知口含之说，近似有理，且惟有口始可含，何得以无口时相比较？况所谓含者，乃在氤氲一气之中，非必真吮血以养生也，王说似拘。 秀水计寿...
...之有数兮，勿往事之重提。赠子兮画桨，送子兮前溪，从兹相隔兮万里，徒恃此一点之灵犀。 歌罢，涕不能仰。生慰藉再三。女命婢舁一小艇出，置之门外，令生坐其中；旁迭四五囊，悉储珍宝。谓生曰：“曩赠君物尚在否？”生探之袖中。女拣取一珠，作黑色，曰：“此龙宫辟水珠也。”又拈一黄色珠，示生曰：“此兜率宫定风珠也。持此入海，如履平地矣。”言讫，浪声大作，舟亦上升。女遽阖门入...
...果至，随一女，年十五六，明眸皓齿，秀绝人寰。询以识字乎？讽诵唐诗，琅琅上口。善伺女意，尤能以意逆旨，有时追随肘下，有若飞鸟依人。女绝爱怜之，令生纳为室，供捧砚役。女工刺绣，精巧罕伦，历年以来，积成佛经百四十卷，细针密缕，几夺天工。适皇太后万寿，献之上方，得邀宸赏，颁赐玉如意、宫缎，生亦晋侍讲衔，诚未有之旷典也。旨下之日，妾适生子，大开汤饼筵，贺客盈门，相士亦...
...益疑为非人，互相传说，物议沸腾。女闻之，滋不悦，劝生解官还乡。生从之。 居粤东七年，女无所出，何女则连举三男，并玉雪可念。女以南中地气卑湿，令生改官京师，修葺新居，举家北上。将入都门，有迓于道左者，即前日寄书之女也。与女问讯后，即询前日得书后何以久不见复。女讶书从何来。女子笑指生曰：“此即寄书邮也，何乃竟作殷洪乔故事哉？”生恍忆前因，不禁自咎。女邀之偕居，并...
...上，若病重困，日夜三四度，轻者一二度着，重者二日根烂始出，轻者半日一日烂出，当看疮浮起，是根出之候，若根出已烂者，勿停药，仍着之，药甚安稳，令生肌易，其病在口咽及胸腹中者，必外有肿异相也，寒热不快，疑是此病，即以饮或清水和药如二 杏仁 许服之，日夜三四服，自然消烂，或以物剔吐根出即瘥，若根不出亦瘥，当看精神自觉醒悟，合药以五月五日为上，七月七日次之，九月九日...
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