陆师强调临床诊治首先识病，把辨病与辨证结合，成为其临床思维特色。 1. 辨证论治是中医特色，但中医不仅讲辨证，也强调辨病。辨病就是辨识具体的疾病。清代《兰台轨范·序》：“欲治病者，必先识病之名， 能识病名而后其病之由生，知其所由生又当辨其生之因各不同，而病状所由导，然后考其治之之法，一病必有主方，一方必有主病。”陆师认为中医外科的疾病大多以外在的局部病变来表...
（一）六淫的基本概念 1．六气与六淫 （1）六气：所谓六气，又称六元，是指风、寒、暑、湿、燥、火六种正常的自然界气候。六气的变化称之为六化。这种正常的气候变化，是万物生长的条件，对于人体是无害的。由于机体在生命活动过程中，通过自身的调节机制产生了一定的适应能力，从而使人体的生理活动与六气的变化相适应。所以，正常的六气一般不易于使 人发 病。 （2）六淫：所谓...
...，既涵方药，亦涵相适应的证，既有理，亦有法；每一个方证都是经过几代、几十代反复实践验证取得的经验总结。 ●方证对应长期应用的经验，产生了六经辨证理论体系，而六经辨证理论的形成，则更能正确指导辨方证，求得方证对应。 ●方证对应不是简单的方和证的“对号”，而是涵盖了方与证、药与病情的严格对应，即寒、热、虚、实、表、里等的对应。 ●中医所有的辨证方法和理论，最终都...
...物活动都与正常细胞不同，突变发生于细胞的遗传物质DNA上，而正是DNA控制着细胞的外形和活动。发生突变的细胞不遵守人体内部的信号，不知道自己什么时候应该停止生长或死亡，它经过分裂后，又成为两个新的突变细胞，两个又再分裂为四个，这一过程不断进行，渐渐地，大量的突变细胞就会堆积成肿瘤。 有的肿瘤细胞不会侵入相邻的组织或随血液播散到其它部位，这被称为良性肿瘤，它一...
病因辨证 (categorical identification in terms of causes)，运用 中医 病因 病机 理论，对 四诊 所得的临床资料进行综合分析，以推求判断疾病的发病原因，为治疗提供依据的 辨证 方法。又称“ 辨证求因 ”。 病因辨证 是“审证求因”的重要方法，广泛应用于内伤或 外感 疾病。临床在判明病因的同时常结合 脏腑辨证 、...
绣按病自内成。则七情固为致病之根。病自外成。则六淫更为致病之由。凡人衣被不慎。寒暑不谨。则六淫俱能致害。而症见有肌肤灼热。 身痛 骨痛 。并或类于内伤。而致症见体瘦骨蒸。神昏气倦。痞满不食。苟以补剂混投。则邪得补愈炽。况邪袭人肌肤。始虽及于经络。终则深入脏腑。症类异形。流派百出。非不从一体会。则病根底莫晓。是篇统论药性。既以脏腑主治诸药冠列篇首。复以六淫主治...
八纲辨证 ，诊断的一种基本方法。运用 阴阳 、 表里 、 寒热 、 虚实 八纲 ，对病证进行分析、归纳，为治疗提供依据。表里辨病位的浅深；寒热辨病证的性质；虚实辨 邪正 的 盛衰 ；阴阳则是统摄其他六纲的总纲。表、热、实属阳、里、寒、虚属阴。八纲的四对矛盾，是相对的，互相联系，互相转化的。临床上错综复杂的证候都可以用它作分析归纳的基本方法。 八纲辨证 是中医...
...使脏腑气血功能紊乱，就会导致疾病的发生，这时的七情就成为致病因素，而且是导致内伤疾病的主要因素之一，故称为内伤七情。七情做为致病因素，有别于六淫之邪从口鼻或皮毛入人体，而是直接影响有关的脏腑而病，情志因素不仅可以直接导致多种疾病的发生，而且对所有疾病的转归起着重要作用。 一、七情与脏腑气血的关系 人体的情志活动，必须以气血作为物质基础，气血来源于脏腑正常的生...
五行首先出于《尚书》洪范：“五行一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”并说五行的性况和属性是：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。 ”这已从五行的属行，抽象概念化，言其功能作用，说明具有曲伸功能的属于木，具有向上炎热特性的功能属于火，能种植和收获万物属于土，金可以溶化变形，水向下湿润。 五行归类 即将宇宙万事万物，按其五行属性归类，使千头...
经络辨证 是根据 十二经脉 、 奇经八脉 循行部位及其相关脏腑的功能特点，分析疾病时的临床表现，从而判断病变所属 经脉 的一种 辨证 方法。如 手太阴肺经病 证，可见 咳喘 ， 胸部 满闷，手臂内侧前缘疼痛等。经脉联络脏腑，运行气血，其病变相互影响，因而经络辨证应与脏腑辨证、气血辨证参合运用。
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