医流鲜读王氏脉经．而偏熟于脉诀．诀盖庸下人所撰．其疏谬也奚怪哉．戴同父儒者也．而究心于医书．刊脉诀之误．又集古医经及诸家说为之解．予谓此儿童之谣．俚俗之语．何足以辱通人点窜之笔．况解书为其高深玄奥．不得不借易晓之辞．以明难明之义也．今歌诀浅近．夫人能知之．而反援引高深玄奥者为证．则是以所难明解所易晓．得无类奏九韶三夏之音．以聪折杨皇花之耳乎．同父曰．此歌诚浅...
...应者．脉沉不应诊也．覆病患手诊之．则脉见也．沉者为浮．细者为大．舍此之外．无覆手之诊． 升按脉诀之言．谓诊他则覆手．自诊则仰手．取手便而已．刊误盖误认歌意．以医之覆手诊人．为覆病患之手也．自此以后有似此者．节去之而不辩． 三部须教指下明． 难经曰．脉有尺寸何谓也．然．尺寸者脉之大要会也．从关至尺．是尺内．阴之所治也．从关至鱼际．是寸口内．阳之所治也．故分寸为...
六朝高阳生．剽窃晋太医令王叔和．撮其切要．撰为脉诀．蔡西山辨之详矣．世相因．人相授．咸曰王叔和脉诀．既不能正其名．又不能辨其非．讹承惑固．是以罔觉．今刊其误．题曰脉诀．不以王叔和加其首者．先正其名也．窃取灵素内经、秦越人、张仲景、华佗、王叔和、及历代名医之书以证．又述诸家所解．集长辨短．知我者其惟脉诀乎．罪我者其惟脉诀乎．
...长短者．脉之所当述者也．既不拘于表里道二十四字之数．则脉之以一字立名．皆详论可也．或曰子既辨表里道之非．不删而述其旧文何也．曰此朱文公作孝经刊误．程子述大学亲民之例也．不删者存其旧也．用墨圈者当删者也．辨其下者．使人皆知其非．不复为旧文所惑．不删之删也． 〔一〕长者阳也． 指下寻之．三〔关〕（部）如持竿之状．举之有余曰长．过于本位．亦曰长．主浑身壮热．坐卧不...
...难之意．如雨沾沙．沙者不聚之物．雨虽沾之．其体亦细而散．有涩脉往来散之意．或一止复来．是因涩不流利之止．与结促代之止不同．玉函经曰．切脉定知生死路．但向止代涩中取．看取涩脉与止代．此是死期之大概．涩脉与外有形证．未可断他殂大命．若是形证与代同．尺部见之皆死定．黎氏曰代者止也．一脏绝．他脏代至．为真死脉．不分三部．随应皆是．涩者．三五不调．如雨沾沙．为 精血不...
〔一〕浮者阳也． 指下〔寻〕（按）之不足．举之有余．〔再再寻之如太过〕（脉在肉上行）曰浮．主 咳嗽 气促． 冷汗 自出．背膊劳倦．夜卧不安． 脉诀曰．如太过曰浮．既曰举之有余矣．如何而太过．曰太过．则浮洪浮紧浮弦之脉．如何诊之．脉经并无如太过之文．又寻与按不同．按者重手于肌肉筋骨部也．寻则或上或下．或左或右．随脉部以寻之． 浮脉 按之不足．非寻之不足也． 按...
...然．寸口脉之大会．手太阴之动脉也．脉行五十度．周于身．而复会于手太阴．太阴者寸口也．即五脏六腑之终始．故取法于寸口．（机按．此以气口决死生者．谓气口为五脏主也．难经四难言．五脏皆以胃气为主．其脉在关上．是人之生死亦系于关上．八难十四难又言．人之有尺．譬如树之有根．脉有根本．人有元气．故知不死．是生死又系于尺脉也．可见寸关尺各有所归重．故越人所以错综其义也．）
...名以取重于世耳．摭为韵语．取便讲习．故人皆知口熟脉诀以为能．而不复究其经之为理也．元季同父戴君深以为病．因集诸书之论．正于歌括之下．名曰脉诀刊误．乡先正风林朱先生为节抄之．予始闻是书于歙之旧家．彼视为秘典．不轻以示人．予备重赀．不远数百里．往拜其门．手录以归．然而传写既久．未免脱误．予于是补其缺而正其讹．又取诸家脉书要语．及予所撰矫世惑脉论．附录于后．以扩刊...
...谓以指挪移于部之上下而诊之．以脉有长短之类也．又以指挪移于部之内外而诊之．以脉有双弦单弦之类也．又以指推开其筋而诊之．以脉有沉伏止绝之类也．刊误谓内外以指按轻重言．推有数义．故特着之．非但外以候心．内以候膻中之类也．自一说以下．所论亦无所据．姑录之以备参考．） 察脉．须识上下来去至止六字．不明此六字．则阴阳虚实不别也．（上者为阳．来者为阳．至者为阳．下者为阴...
第一．平铺三指阔．（初持脉时．不必便寻三部．且阔铺三指．从尺外臂内．稍稍挪上探摸．要知皮肤端的．方可诊候三部．十三难曰． 脉数 ．而尺之皮肤亦数等语．古人先诊视三部．然后参以尺之皮肤．尺之皮肤者．第三部尺中脉之外．臂肉内皮上也．此处不诊动脉．但探试皮肤．或数．或急．或缓．或涩．或滑．故以尺中皮肤言之．所以欲知尺之皮肤者．欲以此法先得其身之冷热．形之腴瘠．肤之...
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