...不得屈伸者.六日死.发眉俱冲起者死.发如麻喜怒不调者死.发直者十五日死.今脉诀作半日死.与本文不协.盖有六日十五日之异.今改曰应是死.脉诀只歌骨肉筋肠四绝.除心肝绝在前.又有肾绝. 小便 赤涩、下血不止、耳干、脚浮、舌肿、六日死.足肿九日死.脾绝.载脾脏歌中.肝绝.汗出如水、 恐惧 不安、伏卧、目直面青.八日死.胃绝.齿落面黄.七日或十日死.今附注于此.庶具...
...顺者,后必无脓,或脓少而清,急于此三日内,察其形色,分别寒热虚实,用药调治,以为灌脓计,犹可及也。失此不治,多有缓不及事,而竟不成脓者,痘之生死判于脓之有无,有脓则毒从外散,故生;无脓则毒留内攻,故死。是以脓灌满而痂浓者上也;脓未满而痂薄者次也;其下者,遍身俱水 ,然水 七八分而间有二三分脓 者,犹可生也;其最下者,密不成颗,串为一片,而其皮下有脓浆,又或 ...
...,用 十全大补汤 加木香、 干姜 治之。灌脓时色白如水晶,内无脓者,宜 内托散 加 丁香 、 干姜 , 木香散 加 糯米 、 人乳 酒服。(歌曰∶痘色虚明似水晶,莫将此痘看为轻,十一二日防痒塌,十四五日命须倾。) 喜泰顺曰∶六七日之期,须候浆行半足,虚 疮方 见分明。毒重而壅遏者,干枯退缩,紫艳黑陷;气盛而起发者,饱满荣光; 血虚 而不附者,根窠不紧不华;气...
...时即午时.午时属火.面青目黄.肝木克乎.脾土.到午时木得火而不畏金.木势愈盛.人以胃气为木土绝则死.故死在是时.其他相克.看过旺二日.而断其生死.此说近是.但于余候.须看两日强之句.亦不甚明了.愚按脉经云.目黄者.病在脾.面青则为肝气盛.是为肝木克乎脾土.若以时候之当.死在中时.若以日候之.当强在两日.何也.中时者.午时也.火盛则木寡于畏.而脾土愈伤.故曰中...
...关。疾病,无明医亦不能决其吉凶。否则使人疑惑,决断不常,余异授吕祖一枝梅,真 仙方 也。(《正宗》) 吕祖一枝梅 治大人男妇小儿,新久诸病,生死难定之间,用药 芡实 大一饼,贴印堂之中,点官香一枝,香尽去药,已后一时许,药处有 红斑 晕色,肿气飞散,谓红霞捧日,病虽危笃,其人不死。如 贴药 处一时后无肿无红,皮肉照旧不变,谓白云漫野,病虽轻浅,终归冥路。小儿...
验拳生死诀 (图) 验急慢 惊风 握拳生死诀男握此拳则顺,女握此拳则逆。 女握此拳大指内藏为顺,男握此拳则逆不可治。 此症不俱男女,三岁至十三四岁,握此拳者,百无一生。验惊良法也。
...战 切牙生,耳后筋纹淡淡轻轻,细小一定无凶,若逢红赤粗大者,不堪同例一般功,耳后筋纹黑色,肾经发者无疑,将来必主黑陷,神工妙药难医。 手中心歌∶手心宜少不宜多,品定 梅花 两眼 ,若还二虎排行立,任遇神仙损一个。 手上下歌∶上下均匀不消嫌,天庭疏朗及涌泉,四肢若无三四粒,九日痂完十日全。 手左右歌∶左右无痘甚堪惊,舌卷囊缩九日倾,若还挨过十四日,手脚心胸定发...
...死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商⑹,今改定之。 问世间、情为何物,直教生死相许? 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。 君应有语: 渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。 天也妒,未信与,莺儿燕子...
...而死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。 问世间、情是何物,直教生死相许? 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。 君应有语: 渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。 天也妒,未信与,莺儿燕子...
凡痘出标,以一日为始,六日九日为变,又十二十四日为变,此决生死之定期也。症有寒热,故死有迟速耳。毒盛而属实热者,火势迅速,不过六七日而已,盖痘毒自内达外,三日当齐,然毒尚在内矣。至于六日,则当尽发于表,若毒盛不能尽出者,则至六七日间,毒反内攻,伤害脏腑而死,若窠粒不见者,则其死亦不待六日,人小而弱者三日,人大则壮者五日而已,此毒瓦斯不能发泄阴阳,二道俱绝,故...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。