经云∶尺寸俱浮者，太阳受病也。当一二日发，以其脉上连风府，故头项痛，腰脊强。 伤寒 ，则 发热 恶寒 。伤风，则 鼻塞 恶风。然伤风有汗，伤寒无汗。 尺寸俱长者，阳明受病也。当二三日发，以其脉夹鼻络于目，故身热目疼， 鼻干 不得卧。又曰不恶寒而作渴，皆为在经。不恶寒反恶热，自汗出，大便难。 尺寸俱弦者，少阳受病也。当三四日发，以其脉循胁络于耳，故胸胁痛而 耳...
...致疑殆，永传为宝矣。而道上知天文等四句，与《气交变大论》同，详运气类十。） 雷公曰∶请受道，讽诵用解。帝曰∶子不闻阴阳传乎？曰∶不知。曰∶夫三阳天为业， （阴阳传，古经也。此三阳者，统手足六阳为言。三阳在上，应天之气而卫乎周身，故曰天为业者，谓业同乎天也。） 上下无帝，合而病至，偏害阴阳。 （三阳主表，而虚邪中之，则应变不定，故其气上下无常。若三阳相合而病至...
庞氏曰．凡三阴无合病．惟三阳有合病十四证．其三阴三阳相并而病者．即两感是也．雍曰．合病十四证．已见三阳经．今重列于下．非惟便于检按．亦相附参考易明．庶无瘥矣． 仲景曰．太阳与阳明合病者．必自下利． 葛根汤 主之． 又曰．太阳与阳明合病．不下利．但呕者． 葛根加半夏汤 主之． 又曰．太阳与阳明合病．喘而胸满者．不可下．宜 麻黄汤 ． 仲景问曰．何缘得阳明病．答...
伤寒 合病者，或两经三经齐病不传者为合病。三阳合病， 腹满 身重，难以转侧，口中不仁，谵语 遗尿 ，皆不可汗下。 【清热和表里】 白虎汤 。
《大全》曰∶产后 中风 口噤，是血气虚而风入颔颊口之筋也。手三阳之筋结于颔，产则劳损脏腑，伤于筋脉，风乘之，则三阳之筋脉偏虚，得风冷则急，故令口噤。
（《素问·至真要大论》） 帝曰∶愿闻阴阳之三也何谓？ （厥阴少阴太阴，三阴也。少阳阳明太阳，三阳也。） 岐伯曰 ∶气有多少异用也。 （易曰一阴一阳之谓道，而此曰三者，以阴阳之气各有盛衰，盛者气多，衰者气少。《天元纪大论》曰∶阴阳之气各有多少，故曰三阴三阳也。按阴阳类论以厥阴为一阴，少阴为二阴，太阴为三阴，少阳为一阳，阳明为二阳，太阳为三阳，数各不同，故气亦有...
伤寒 一日太阳病，欲吐烦躁数急传、阳明少阳证不见，脉静身和为不传。 【注】伤寒一日太阳受病，二日阳明受病，三日少阳受病，此其传经之常也。若初病颇欲吐，烦躁 脉数 急者，谓邪盛传经而不解也。二、三日阳明少阳证不见，脉静身无所苦者，谓邪衰不传，欲自愈矣。
庞氏曰．凡三阴无合病．惟三阳有合病十四证．其三阴三阳相并而病者．即两感是也．雍曰．合病十四证．已见三阳经．今重列于下．非惟便于检按．亦相附参考易明．庶无瘥矣． 仲景曰．太阳与阳明合病者．必自下利． 葛根汤 主之． 又曰．太阳与阳明合病．不下利．但呕者． 葛根加半夏汤 主之． 又曰．太阳与阳明合病．喘而胸满者．不可下．宜 麻黄汤 ． 仲景问曰．何缘得阳明病．答...
六气为本，三阴三阳为标。 子午少阴“君火”（暑）丑未太阴“湿土” 寅申少阳“相火”（主大热）卯酉阳明“燥金” 辰戌太阳“寒水”巳亥厥阴“风木”
合病两三经同病，并病传归并一经。二阳合病满喘发，自利 葛根 呕半同。太少利芩呕加半，明少弦负顺长生，滑数宿食大承气，三阳合病腹膨膨，口燥身重而谵语，欲眠合目汗蒸蒸， 遗尿 面垢参白虎，浮大汗下禁当应。二阳并病汗不彻，面赤怫郁 大青 龙，表罢 潮热 手足汗，便难谵语大承攻。太少头项痛眩冒，心下痞硬如 结胸 ，禁汗吐下惟宜刺，谵惊不食利多凶。 【注】一经未罢，又...
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