_《松峰说疫》_中医内科书籍_【岐黄之术】

瘟疫鲜有不者,故弗可以不讲也。邪在表则不渴,在里则渴。三阳虽亦有渴症,但不如三阴之甚也。故太阴 腹满 嗌干,少阴口燥舌干而渴,厥阴则消渴矣。(饮水多,而 小便 少,热能消水故也。)瘟病之渴,一于为热,初传则热微而渴微,传深则热甚而渴甚,但未有不见兼症而独渴者。 施治当先问其所饮欲冷欲热,欲多欲寡。(饮 多饮 冷属热。)更须审其表里经脏,曾否汗下。于瘟疫初起...

http://qihuangzhishu.com/699/60.htm

饥不饱食 不狂饮_膳食养生_【中医宝典】

饿的时候,胃处于一个收缩状态,如果猛吃,有造成 急性胃扩张 的可能。喝水应该慢慢的品,的时候狂饮,实际到了身体里头吸收不了,而且喝水太多,不但不吸收,还可能造成 水中毒 。 越是饥饿的时候,越是要控制,因为饿的时候,胃处于一个收缩状态,如果猛吃,有造成急性 胃扩张 的可能。喝水应该慢慢的品,渴的时候狂饮,实际到了身体里头吸收不了,而且喝水太多,不但不吸收,...

http://zhongyibaodian.com/yangsheng-2/a3126.html

_《证治准绳·幼科》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

〔万〕疮疹者,里热也。盖三焦者,水谷之道路,津液者,水谷之精华,变化流行,以灌溉乎三焦也。 疮疹之火起之于内,销烁水谷,不得以变化津液,灌溉脏腑,故渴也。又疮本稠密,津液外泄,化为脓浆,不能滋养真气,亦渴也。小渴者,常病也,不须治之,大渴者,视其虚实以法治之,切不可以冷水、 红柿 、梨、橘、 西瓜 、等物与之,恐损脾胃,致生灾异也。〔薛〕前证,若二便自调,...

http://qihuangzhishu.com/494/291.htm

_《证治准绳·疡医》_中医内科书籍_【岐黄之术】

〔大法〕 疮疡 作,不问肿溃,但 脉数 发热 而渴,用 竹叶 黄 汤。脉不数不发热,或脉数 无力 而渴,或 口干 ,用 补中益气汤 。若脉数 便秘 ,用 清凉饮 。尺脉洪大按之无力而渴,用 加减八味丸 。若治口燥,舌黄饮水不歇,此丸尤妙。 〔薛〕 疮疡作渴,若 痛发热,便利调和者,上焦热也,用 竹叶石膏汤 。肿痛发热,大便秘涩者,五 内热 也,用 四顺清凉...

http://qihuangzhishu.com/570/59.htm

_《证治准绳·幼科》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

《巢氏病源·小儿利兼候》此是水谷利,津液枯竭,腑脏虚燥则引饮。若 小便 快者,利断,渴则止。 若小便涩,水不行于小肠,渗入肠胃,渴亦不止,利亦不断。凡如此者,皆身体浮肿,脾气弱,不能克水故也。亦必 眼痛 生障,小儿上焦本热,今又利,下焦虚,上焦热气转盛,热气熏肝故也。茅先生以为食伤脾胃所致,先用 醒脾散 、 匀气散 调,一日后,下 调中饮 (三方俱不乳食)...

http://qihuangzhishu.com/494/391.htm

涤虚烦止燥_《丹溪手镜》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...石膏汤 用以清经中余热。 石膏 辛甘微寒 解肌发汗,彻热除烦,入少阳主三焦皮肤大热。入阳明疗身热, 目痛 鼻干 。 越婢汤 发表; 白虎汤 除烦; 大青 龙解荣中寒; 升麻汤 清肺中热。 凡五方同用。 葳蕤 甘平 治时疾虚寒客热,润心肺止除烦。 升麻汤 用以润肺; 白虎汤加之治斑。 栝蒌根 苦寒 主烦渴身热,口燥舌干。 干姜汤 生津液; 小 柴胡 止烦渴。

http://qihuangzhishu.com/708/90.htm

产后痉病

产后痉病 ,病名。亦名产后痉。《 证治准绳 .女科》:“陈临川云:凡 产后口噤 ,腰背 强直 , 角弓反张 ,皆名曰痉。”因发病原因不同,有 产后痉风 、 产后病痉 、 产后惊风 、 蓐风 等。详见各条。

http://zhongyibaodian.net/a/16306.html

厥阴何以_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

为什么是厥阴病很重要的一个特征,厥阴病为什么最容易致渴?我们首先可以来感受一下口渴的过程,人之所以口渴,是因为口舌没有津液了,口舌干燥了。所以,阳明病在描述口渴的时候,多用舌上干燥。因此,口渴这个过程的感受器官是什么呢?应该就是口与舌。而口为脾之窍,舌为心之苗,所以,我们讲口舌,实际上就是讲了心脾,讲了火土。渴必由口舌,必由心脾,必由火土,这说明厥阴是最...

http://qihuangzhishu.com/145/248.htm

产后血奔

产后血奔 ,病名。出江天览《妇女病自 疗法 》卷一。即产后余血奔心。详该条。

http://zhongyibaodian.net/a/12042.html

_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

夫水润下,火炎上,自然之理也。三焦者,水谷之道路,津液者,乃气之精化,流通三焦,以制火者也。今 口干 而者为气虚,火盛津液枯竭也。《经》曰∶肝热则 口酸 ,心热则 口苦 ,脾热则口甘,肺热则口辛,肾热则 口咸 ,或口淡者,是胃热也。若渴者,乃五脏之热,而火之使然,然火之为用,非虚不发,发而不解,则津液不能上行以制火。火乃炎上,熏灼心脾,是以津液为之下陷,华...

http://qihuangzhishu.com/342/1559.htm

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