...①伤心到时极点。②痛恨到极点。 《汉魏南北朝墓志集释·曹海凝墓志》：“民嗟邑主，疾首痛心。”《南史·虞寄传》：“不意将军惑于邪说，翻然异计，寄所以疾首痛心，泣尽继之以血，万全之策，窃为将军惜之。” 天下愚夫愚妇莫不～，愿得伸锄奋挺以致死于...
...巧言谄媚的人 adulator;flatterer 辟邪说,难壬人,不为拒谏。——宋· 王安石《答司马谏议书》 国语辞典 奸佞之人。 漢書．卷九．元帝紀：「咎在朕之不明，亡以知賢也。是故壬人在位，而吉士雍蔽。」 宋．王安石．答司馬諫議書：...
...黄帝问于歧伯曰：余闻刺有五禁，何谓五禁？歧伯曰：禁其不可刺也。 黄帝曰：余闻刺有五夺。歧伯曰：无泻其不可夺者也。 黄帝曰余闻刺有五过。歧伯曰：补泻无过其度。 黄帝曰：余闻刺有五逆。歧伯曰：病与脉相逆，命曰五逆。 黄帝曰：余闻刺有九宜。歧伯...
...黄帝问于歧伯曰：余闻刺有五禁，何谓五禁？歧伯曰：禁其不可刺也。 黄帝曰：余闻刺有五夺。歧伯曰：无泻其不可夺者也。 黄帝曰余闻刺有五过。歧伯曰：补泻无过其度。 黄帝曰：余闻刺有五逆。歧伯曰：病与脉相逆，命曰五逆。 黄帝曰：余闻刺有九宜。歧伯...
...国语辞典 南朝梁江淹，素以詩文顯。一日夢郭璞索筆，探懷取五色筆授之，後作詩絕無佳句，時人稱其才盡。見南史．卷五十九．江淹傳。後以五色筆比喻文才。...
...国语辞典 佛教稱釋迦牟尼成佛後，最先跟他出家的五位弟子。也就是他初出家時，其父派給他的五名親信隨從。即阿若憍陳如、阿說示、跋提、十力迦葉和摩訶男拘利。...
...黄帝问于岐伯曰：余闻刺有五官五阅，以观五气。五气者，五脏之使也，五时之副也。愿闻其五使当安出？岐伯曰：五官者，五脏之阅也。黄帝曰：愿闻其所出，令可为常。岐伯曰：脉出于气口，色见于明堂，五色更出，以应五时，各如其常，经气入脏，必当治理。帝曰...
...国语辞典 古時用五輛車馬分拽人體，把人裂死的酷刑。後借指死刑。 元．關漢卿．哭存孝．第二折：「誰想李克用帶酒殺了存孝，竟信著康君立李存信謊言，直將飛虎將軍五裂身死。」...
...国语辞典 形容書多。語出莊子．天下：「惠施多方，其書五車。」後比喻博學。唐．王維．晚春嚴少尹與諸公見過詩：「松菊荒三逕，圖書共五車。」宋．樂雷發．烏烏歌：「莫讀書！莫讀書！惠施五車今何如？」...
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