1、五行:一者本也。二者器也。三者充也。治者四也。教者五也。守者六也。立者七也。前者八也。终者九也。十者，然后具五官于六府也。五声于六律也。 《管子》原文 2、五行:六月日至，是故人有六多，六多所以街天地也。天道以九制，地理以八制，人道以六制。以天为父，以地为母，以开乎万物，以总一统，通乎九制六府三充，而为明天子。修概水上，以待乎天，菫反五藏，以视不亲。治祀...
1、五行:一者本也。二者器也。三者充也。治者四也。教者五也。守者六也。立者七也。前者八也。终者九也。十者，然后具五官于六府也。五声于六律也。 《管子》原文 2、五行:六月日至，是故人有六多，六多所以街天地也。天道以九制，地理以八制，人道以六制。以天为父，以地为母，以开乎万物，以总一统，通乎九制六府三充，而为明天子。修概水上，以待乎天，菫反五藏，以视不亲。治祀...
脊椎法 ，人体量度方法。系计算 脊柱 各 椎骨 ，或根据 脊椎骨 节寻找 穴位 的方法。《 素问 . 气府 论》：“ 大椎 至 骶 下凡二十一节，脊椎法也。”
天地化生五行，故有青、黄、赤、白、黑之说焉。肝青象木，主东方春令；肺白象金，主西方秋令；心赤象火，主南方夏令；肾黑象水，主北方冬令；脾黄象土，主中央湿令。五行各司一气，各主一经，各有生克制化。《内经》云：“肝布于左，肺布于右，心布于表，肾布于里，脾为四方之使”，历代注家，俱在方位上论，而不在一气上论，五行之实义，渐不明矣，余特直解之。夫人身与天地无异，天地以...
一夫法 ， 针灸 取穴比量法之一。亦称 手夫 。使患者食、中、环（ 无名指 ）、小四指相并，以其中节 横纹 宽度作三寸，称为一夫。《 千金要方 》：“凡量一夫之法，覆手并舒四指，对度四指上中节上横过为一夫。”适用于 下肢 、下腹的直寸和 背部 的横寸。又说：并舒三指，亦称一夫法。 参看 指寸定位法
吕曰：“所谓五藏之气而曰金、木、水、火、土。所谓五行之位而曰东、南、西、北、中。若此如何得相生相成，而交合有时乎？采取有时乎？愿闻其说。” 钟曰：“大道既判生天地，天地既分而列五帝。东曰青帝，而行春令，于阴中起阳，使万物生。南曰赤帝，而行夏令，于阳中生阳，使万物生长。西曰白帝，而行秋令，于阳中起阴，使万物成。北曰黑帝，而行冬令，于阴中进阴，使万物死。四时各九...
黄连法 ，古代 下胎毒法 之一。取 黄连 捣碎，用水浸泡出汁，时时滴儿口中。 婴儿 初生，体内蕴有 胎热 ，或值夏季气候炎热之时用之。有 清热解毒 的作用。
祛风法 ，祛除 风邪 的方法。用 祛风 药疏散 表里 、 经络 、 脏腑 间滞留的风邪。风有 外风 、 内风 之分，外风宜散，内风宜熄。祛风法用于外风所致的病证。可分 祛风除湿 ， 疏风泄热 ， 祛风养血 ，搜风散寒等法。详各条。
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