...木主化毛犬麻李，火主羽马麦杏饶，土主化 牛稷枣，金主化介鸡稻桃，水主化鳞彘豆栗，得气皆育失萧条，太过齐化我克我，不及兼化克皆苞。【注】虫者，毛、羽、 、介、鳞也。麟为毛虫之长，而诸毛皆横生，故属木也。凤为羽虫之长，而诸羽皆翔升，故属火也。...
...五行学说术语。指五行的气化。五行之间，相反相成，不断变化发展。《素问·五常政大论》：“五化宣平。”指生、长、化、收、藏五个生化阶段。...
...皆雅舞也。” 【后汉武德舞歌诗】东平王苍一曰世祖庙登歌。《宋书·乐志》曰：“周存六代之乐，至秦唯馀《韶》《武》而已。始皇二十六年，改周《大武舞》曰《五行》。汉高祖四年，造《武德舞》，舞人悉执干戚，以象天下乐己行武以除乱也。六年，改舜《韶舞》...
...的五行归属，推演归纳其它相关的事物，从而确定这些事物的一行归属。 肝属木，则与肝有关的筋、目、爪、胆均属木。 2、对事物的五行归类（略） （三）五行的相生、相克和制化 1、五行相生： 生，资生、助长、促进之意。 五行相生：指木火土金水之间...
...一帮人，商量妥当，把人头派齐。然后回到大船上禀知统领，统领自然无话。预备第三天早上收过万民伞、德政牌之后，饭后开船回省。 正是光阴迅速，转瞬间已到了第二天了。这天合城文武在本府衙门备了满、汉全席，公饯统领，并请了周老爷、赵不了等一班随员、...
...我国古代哲学理论，属于古人对物质的属性及其相互关系的认识范畴。医学中的五行学说则是古代的朴素唯物，自发辨证的思想方法与医学实验的相结合。“五”指木、火、土、金、水五类事物，“行”是运动。这个学说是以五行的属性，联系人体的脏腑器官，并通过...
...。)——《世说新语·自新》 年始十八九,便言多令才。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如:令色(和悦的面容;善于用谄媚和悦的颜色取悦人);令辰(美好的时辰);令居(吉善的住处);令音(美言,佳音);令政(善政,德政);令望(好的名望) ...
...的联系，如春属木，肝气旺于春，春天多风等。在内则肝与胆相表里，开窍于目，主筋，主怒，在病理上易于化风等。 应当指出上述是该表横的联系，若从纵的方面来看，则表示此五类事物或现象之间具有相生相克和制化胜复的关系。 三、五行归类的意义 五行属性...
...作用，属正常现象。 相克：指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制约作用。 5．五行学说在中医学中，不仅被用作理论上的阐释、而且具有重要的临床指导意义。如肝属木，心属人，脾属土，肺属金，肾属水。 6．根据五行生克制化的理论，主脏之间既有相互...
...天地化生五行，其中不无偏盛也。盖五行各秉一脏，各得一气，各主一方，各司一令，各有所生，各有所化，各有所制，各有所害。所以东方生风木，司春令，在人为肝，肝气不舒，则发而为病，病有盛衰。南方生热火，司夏令，在人为心，心气不舒，则发而为病，病有...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
