...亲见，形体具存，云疗产后余疾，正当末服之。唐本注云∶龙骨，今并出晋地，生硬者不好，五色具者良。其青、黄、赤、白、黑，亦应随色与腑脏相会，如 五芝 、五石英、 五石脂 等辈。而《本经》不论，莫知所以。臣禹锡等谨按药对云∶ 龙角 ，平。吴氏云∶龙骨，色青白者善。又云齿，神农、季氏∶大寒。药性论云∶龙骨，君，忌鱼，有小毒。 逐邪气，安心神，止冷痢及下脓血，女子崩中...
...亲见，形体具存，云疗产后余疾，正当末服之。唐本注云∶龙骨，今并出晋地，生硬者不好，五色具者良。其青、黄、赤、白、黑，亦应随色与腑脏相会，如 五芝 、五石英、 五石脂 等辈。而《本经》不论，莫知所以。臣禹锡等谨按药对云∶ 龙角 ，平。吴氏云∶龙骨，色青白者善。又云齿，神农、季氏∶大寒。药性论云∶龙骨，君，忌鱼，有小毒。 逐邪气，安心神，止冷痢及下脓血，女子崩中...
...宜与不宜，其津气盛者，方发泄于外，结为盖苓，故不抱根而成物。既离其本体，则有苓之义。茯神者，其根但有津气而不甚盛，故只能伏结于本根。既不离其本，故曰∶茯神。此物行水之功多，益心脾不可阙也。或曰∶松既樵矣，而根尚能生物乎？答曰∶如 马勃 菌、 五芝 、 木耳 、 石耳 之类，皆生于枯木、石、粪土之上，精英未沦，安得不为物也。其上有菟丝，下有茯苓之说，甚为轻信。
...宜与不宜，其津气盛者，方发泄于外，结为盖苓，故不抱根而成物。既离其本体，则有苓之义。茯神者，其根但有津气而不甚盛，故只能伏结于本根。既不离其本，故曰∶茯神。此物行水之功多，益心脾不可阙也。或曰∶松既樵矣，而根尚能生物乎？答曰∶如 马勃 菌、 五芝 、 木耳 、 石耳 之类，皆生于枯木、石、粪土之上，精英未沦，安得不为物也。其上有菟丝，下有茯苓之说，甚为轻信。
...宜与不宜，其津气盛者，方发泄于外，结为盖苓，故不抱根而成物。既离其本体，则有苓之义。茯神者，其根但有津气而不甚盛，故只能伏结于本根。既不离其本，故曰∶茯神。此物行水之功多，益心脾不可阙也。或曰∶松既樵矣，而根尚能生物乎？答曰∶如 马勃 菌、 五芝 、 木耳 、 石耳 之类，皆生于枯木、石、粪土之上，精英未沦，安得不为物也。其上有菟丝，下有茯苓之说，甚为轻信。
...宜与不宜，其津气盛者，方发泄于外，结为盖苓，故不抱根而成物。既离其本体，则有苓之义。茯神者，其根但有津气而不甚盛，故只能伏结于本根。既不离其本，故曰∶茯神。此物行水之功多，益心脾不可阙也。或曰∶松既樵矣，而根尚能生物乎？答曰∶如 马勃 菌、 五芝 、 木耳 、 石耳 之类，皆生于枯木、石、粪土之上，精英未沦，安得不为物也。其上有菟丝，下有茯苓之说，甚为轻信。
...，故一名青丘。天有仙草灵药，甘液玉英，又有风山，山恒震声。有紫府宫，天真仙女游于此地。 △元洲 元洲在北海中，地方三千里，去南岸十万里。上有五芝玄涧，涧水如蜜浆，饮之长生，与天地相毕。服此五芝，亦得长生不死。上多仙家。 △流洲 流洲在西海中，地方三千里，去东岸十九万里。上多山川积石，名为昆吾。冶其石成铁作剑，光明洞照，如水精状，割玉如泥。亦多仙家。 △生洲 ...
...白蜜。同捣数千杵。丸如 梧桐子 大。每日空心或食后。 清酒 下五十丸。服百日后。五脏充满。肌肤润滑。修合须择四季王相日。或甲子日。此药亦名 五芝 地仙 金髓丸 。 治风邪注头。头目俱晕。轻则心闷。重则倒仆。 菊花丸 方 甘菊花（择去梗） 羌活（去芦头） 枳壳 （去瓤麸炒） 芎 防风（去叉） 桂（去粗皮各半两） 细辛（去苗叶一两） 槟榔 （锉一枚） 上八味。捣...
...白蜜。同捣数千杵。丸如 梧桐子 大。每日空心或食后。 清酒 下五十丸。服百日后。五脏充满。肌肤润滑。修合须择四季王相日。或甲子日。此药亦名 五芝 地仙 金髓丸 。 治风邪注头。头目俱晕。轻则心闷。重则倒仆。 菊花丸 方 甘菊花（择去梗） 羌活（去芦头） 枳壳 （去瓤麸炒） 芎 防风（去叉） 桂（去粗皮各半两） 细辛（去苗叶一两） 槟榔 （锉一枚） 上八味。捣...
...白蜜。同捣数千杵。丸如 梧桐子 大。每日空心或食后。 清酒 下五十丸。服百日后。五脏充满。肌肤润滑。修合须择四季王相日。或甲子日。此药亦名 五芝 地仙 金髓丸 。 治风邪注头。头目俱晕。轻则心闷。重则倒仆。 菊花丸 方 甘菊花（择去梗） 羌活（去芦头） 枳壳 （去瓤麸炒） 芎 防风（去叉） 桂（去粗皮各半两） 细辛（去苗叶一两） 槟榔 （锉一枚） 上八味。捣...
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