论三焦虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》_【中医宝典大全】

三焦者,人之三元之气也,号曰中清之腑。总领五脏六腑,荣卫经络,内外左右上下之气也。三焦通,则内外左右上下皆通也。其于周身灌体,和内调外,荣左养右,导上宣下,莫大于此者也。又名玉 海水 道,上则曰三管,中则名 霍乱 ,下则曰走哺,名虽三,而归一,有其名,而无形者也,亦号曰孤独之腑。而卫出于上,荣出于中,上者,络脉之系也;中者,经脉之系也;下者,水道之系也。亦又...

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论胃虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》_中医医论书籍_【岐黄之术】

胃者,腑也。又名水谷之海,与脾为表里。胃者,人之根本也,胃气壮则五脏六腑皆壮,足阳明是其经也。 胃气绝,则五日死;实则中胀便难,肢节疼痛,不下食, 呕吐 不已;虚则 肠鸣 胀满,引水滑泄;寒则腹中痛,不能食冷物;热则面赤如醉,人四肢不收持,不得安卧,语狂目乱,便硬者是也。病甚则腹胁胀满,吐逆不入食,当心痛,上下不通,恶闻食臭,嫌人语,振寒,喜伸欠。 胃中热则...

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五脏子母虚实鬼贼微正论_《幼科折衷》_【中医宝典大全】

...,妻来相助,故曰实邪也;在后者为虚邪,母引子之鬼贼至,由母能令子虚也。《内经》曰∶母能令子虚、子能令母虚,正此之谓也。 妻来乘夫为微邪,夫来乘妻为贼邪,法当泻鬼补本脏。本脏自病为正邪,宜虚则补之、实则泻之。《内经》云∶滋苗者必固其本,伐下者必枯其上。逆其根,伐其本,则败其真矣! 按刘宗浓云,此五行生克之通论也,义见《难经》五十难及后五脏补泻治要论,宜参考之。

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先分寒热虚实再治胃痛_中医文化中医理论_【中医宝典】

...治疗原则为温中健脾,和胃止痛,可选用胃复春、温胃舒颗粒、养胃颗粒、健胃愈疡片、 香砂六君丸 等药。 注意事项:服药期间忌生冷、油腻之品。胃痛如灼热、口干舌燥者不宜服用。注意保暖。 除上述胃寒、胃热、气滞、虚寒胃痛以外,尚有饮食停滞、寒热错杂、虚实夹杂等。对于寒热错杂,虚实夹杂的症候,需要在医生指导下正确地服用药物。另外, 糖尿病 患者应慎用含糖制剂的中成药。

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表里虚实寒热辨_《笔花医镜》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

凡人之病.不外乎阴阳.而阴阳之分.总不离乎表里虚实寒热六字尽之.夫里为阴.表为阳.虚为阴.实为阳.寒为阴.热为阳.良医之救人.不过能辨此阴阳而已.庸医之杀人.不过错认此阴阳而已.假如 发热 恶寒 . 鼻塞 咳嗽 . 头痛 .脉浮.舌无苔.口不渴.此病之在表者也.如或 潮热 恶热.口燥.舌黄. 腹痛 便涩.脉沉.此病之在里者也.假如 气短 体弱.多汗惊悸.手接...

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论表里寒热虚实_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...,固似虚征,若烦燥渴热二便俱难,此又当为实治,所以痘症变迁无常,若色一转,又当变通不可拘于一定也。 夫 痘疮 之出,根于里而发于表,故表里之虚实寒热,不可不辨也。有虚而寒,有虚而不寒,然未有寒而不虚者尤不可不知也,盖脾为肌肉之主,肺为 皮毛 之合,凡若 恶寒 ,或自汗恶风,寒热往来,面目青白,怠惰嗜卧,肌肉不密,手足冷而身体凉静,精神怯弱,及疮色灰白,陷伏,...

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论肾藏虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》_【中医宝典大全】

...软而附骨者是也。 又,面黑目白,肾已内伤,八日死。 又,阴缩小便不出,出而不快者,亦死。 又,其色青 黄连 耳左右,其人年三十许,百日死。若偏在一边,一月死。 实则烦闷,脐下重;热则口舌干焦,而小便涩黄;寒则阴中与腰脊俱疼,面黑耳干,哕而不食,或 呕血 者是也。 又,喉中鸣,坐而喘咳,唾血出,亦为肾虚,寒气欲绝也。 寒热虚实既明,详细调救,即十可十全之道也。

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五脏病证虚实论_《仁斋直指方论(附补遗)》_【中医宝典大全】

五脏各有所主,至其病证莫不随所主而见焉。面赤喜笑,舌破 口干 ,烦躁掌热,心痛而哕,脐上有动气者,心家病也。面青多怒,胁下痛硬,咳逆目眩,肢节挛急,转筋溲难,脐左有动气者,肝家病也。(肝乘脾挟 水气 ,故咳逆。足厥阴下终于阴器,故溲难。)面黑而恐,呵欠 呻吟 ,齿痛骨痿, 耳鸣 精泄,足胫寒,腰脊痛,小腹急疼,瘕泄而 里急后重 ,脐下有动气者,肾家病也。面白...

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问大小便以辨寒热虚实_《医学摘粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

大便之利不利,关乎里之虚实也。闭者为实,若内外并无热证,则为阴结便闭也。通者为虚,若内外并无寒证,则为阳实热利也。 小便 之红与白,主乎里之寒热也。红者为热,若平素浅红淡黄,则为阴虚也。 白者为寒,若平素白浑如米泔,则为湿热所化也。

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望形色审苗窍知表里寒热虚实说_《幼科概论》在线阅读_【中医宝典】

...∶哭声不响赴阴君。而亦有不赴阴君者谓何?无非闻其声音,而预知其肺气之绝与未绝故也。吾故曰∶以望为临床治疗之唯一办法,方可免对症错误之延医也。五脏之体隐而理深微,吾人当从何处致其望,以探明病的症结之所在,行对病之治法。虽然体固隐矣,理固微矣,然发见于苗窍颜色之间者,用之无不周备;昭着于五官四肢之外者,无一不显明呈露。其生理之隐微,病能的复杂,固均在吾人之一望中...

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