手足十二经所属歌_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

五脏六腑共包络,手足所属三阴阳,太阴足脾手肺脏,阳明足胃手大肠,少阴足肾手心脏,太阳足膀手小肠,厥阴足肝手包络,少阴足胆手焦当。 【注】●五脏:心、肝、脾、肺、肾,六腑:胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦,共包络分属手足三阴三阳,为十二经也。 ●如肺手太阴,心手少阴,心包络手厥阴,手之三阴也;手太阳小肠,手阳明大肠,手少阳三焦,手之三阳也;足太阳膀胱,足阳明胃,...

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汪商彝翁夫人风寒袭络之证_《程杏轩医案》_【中医宝典大全】

...颈脊酸痛,喜暖 畏寒 ,欲人揉打,纠缠两月。医用羌独 防风 以 驱风 ,香砂 陈皮 以理气,屡服不应。季夏,予至孙村,延诊。谓曰∶此风寒袭络之证也。夫初痛在经,久痛在络。经主气,络主血。考督脉并于脊里,至风府入属于脑。素问云∶痛者,寒气多也。寒则泣而不流,温则消而去之。大法治风先治血,血行风自灭。理当养血为君,佐以温通脉络,非驱风理气所能治也。方定 当归 、...

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明疮疡部位所属经络论_《外科启玄》_中医外科书籍_【岐黄之术】

夫人之体者五也.皮肉脉筋骨共则成形.五体悉具.外有部位.中有经络.内应脏腑是也.假令疮在头顶者.即足太阳经也.面部阳明经.颈项肝经.肋胆经.手足心内应心经.背为诸阳.腹为诸阴.臂膊即手之三阴三阳经所行.股胫即足之三阴三阳经所属.七窍者目肝耳肾鼻肺舌心口脾.是五脏之窍也.如有 疮疡 .可以即知经络所属脏腑也.

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地支纪月与所属四季《手掌与疾病》_【中医宝典】

...个月,即寅纪一月,卯纪二月,辰纪三月,巳纪四月,午纪五月,未纪六月,申纪七月,酉纪八月,戌纪九月,亥纪十月,子纪十一月,丑纪十二月。十二地支所属四季是寅为一月孟春,卯为二月仲春,辰为三月季春,巳为四月孟夏,午为五月仲夏,未为六月季夏,申为七月孟秋,酉为八月仲秋,戌为九月季秋,亥为十月孟冬,子为十一月仲冬,丑为十二月季冬(见表3)。 地支纪月的次序从子开始,象...

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鳖甲、龟板不可用于虚弱之证_《医学衷中参西录》在线阅读_【中医宝典】

...潜阳,引热下行,且能利 小便 (是开湿痹之效)。 而药局中亦皆用醋炙之,若服至一两,必令人泄泻,其开破之力虽逊于鳖甲,而与鳖甲同用以误治虚弱之证,实能相助为虐也。乃后世方书用此二药以治虚劳之证者甚多,即名医如吴鞠通,其治温邪深入下焦,热深厥深,脉细促,心中 大动,此邪实正虚,肝风煽动将脱,当用 白虎加人参汤 ,再加 龙骨 、 牡蛎 ,庶可挽回,而吴氏竟治以三...

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五轮所属部位歌_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

条文:五轮肉血气风水,肉轮两胞血轮眦,气轮白睛风轮黑,水轮瞳子自当知。 方剂: 【注】●五轮者,肉轮、血轮、气轮、风轮、水轮也。 ●谓之轮者,目睛运动如轮之意也。 ●上、下两胞为肉轮,内、外两眦为血轮,白睛为气轮,黑睛为风轮,瞳人为水轮,此明五轮之部位,分属五脏也(图一)。

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五轮所属部位歌_《眼科心法要诀》_【中医宝典大全】

...风水,肉轮两胞血轮 ,气轮白睛风轮黑,水轮瞳子自当知。 【注】五轮者,肉轮、血轮、气轮、风轮、水轮也。谓之轮者,目睛运动如轮之意也。上、下两胞为肉轮,内、外两 为血轮,白睛为气轮,黑睛为风轮,瞳仁为水轮,此明五轮之部位,分属五脏也。 五轮之图 (图) 肉轮──属脾,主肉。 血轮──属心,主血。 气轮──属肺,主气。 风轮──属肝,主筋。 水轮──属肾,主骨。

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诸病所属_《中西汇通医经精义》_中医医论书籍_【岐黄之术】

属者所统属也.知其所属.则纲领既得.而其条目可例求矣. 诸风掉眩皆属于肝. 肝为风脏.凡风病皆属于肝.诸风.谓 中风 伤风 惊风 疠风之类.所该之证多矣.掉谓转动.凡 猝倒 痉痫抽掣摇战之类皆是.肝主筋此皆筋之为病也.眩是昏晕.凡昏花妄见.头目旋转.皆是肝开窍于目.故有此病也.西医谓目眩惑昏花.痉痫抽掣.皆脑髓筋为病谓目系通脑故昏眩.脑气用力太过.则肉缩伸抽...

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五轮所属论_《审视瑶函》_中医五官书籍_【岐黄之术】

夫目有五轮,属乎五脏。五轮者,皆五脏之精华所发,名之曰“轮”,其像如车轮圆转运动之意也。上下眼胞,属乎脾土,应中央,戊己辰戌丑未也,脾主肉,故曰肉轮。脾土主乎运动,磨化水谷,外应目之两胞,动静相应,开则万用,如阳动之发生,闭则万寂,如阴静之收敛,象土能藏万物而主静,故脾一合,则万有寂然而思睡,藏纳归静之应也;目又有两锐角,为目大小 ,属 心火 ,应南方,丙丁...

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诸脉髓筋血气溪谷所属_《类经》_【中医宝典大全】

(素问五脏生成篇) 诸脉者皆属于目, (大惑论曰∶五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。口问篇曰∶目者,宗脉之所聚也。故诸脉者皆属于目。) 诸髓者皆属于脑, (脑为髓海,故诸髓皆属之。) 诸筋者皆属于节, (筋力坚强,所以连属骨节。如宣明五气篇曰∶久行伤筋。以诸筋皆属于节故也。) 诸血 者皆属于心, (阴阳应象大论曰∶心生血。痿论曰∶心主身之血脉。故诸血皆属于...

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