...盛怒而不止则伤志。缪刺论曰∶邪客于足少阴之络，令人无过大怒，以怒发于阴而侵乎肾也。是肝胆心肾四脏，皆能病怒，所为多阴者多怒，亦曰阴出之阳则怒也。五常政大论曰∶木太过曰发生，其病怒。气交变大论曰∶岁木太过，风气流行，甚则善怒。又曰∶岁土不及，...
...不足肾常虚，心热为火同肝论，娇肺遭伤不易愈。人皆曰：肝常有余，脾常不足。予亦曰：心常有余，肺常不足。有余为实，不足为虚。《内经》曰：邪气盛则实，真气夺则虚。此所谓有余不足者，非经云虚实之谓也。盖肝之有余者，肝属木，旺于春。春乃少阳之气，万物之...
...·气交变大论》：“夫五运之政犹权衡也，高者抑之，下之举之”。...
...土湿之气所化之云。《素问·气交变大论》：“土不及，四维有埃云润泽之化，则春有鸣条鼓折之政。”...
...华，光华，光彩之意。“精明色者，气之华也’’（《素问·脉要精微论》）：“气由脏发，色由气华”（《四诊抉微》）。色泽为脏腑气血之外荣：光明显于外，润泽隐于内，光明润泽为色之常，在望色中是渭色之有神气。故曰：“光明者，神气之著；润泽者，精血之...
...土湿之气聚合而成之昏暗浓云。《素问·气交变大论》：“火不及……夏有惨凄凝洌之胜，则不时有埃昏大雨之复。”...
...①秤锤和秤杆。衡器的通称。《素问·至真要大论》：“气之相守司也，如权衡不得相失也。”②比喻事物在动态中维持平衡的状态。《素问·气交变大论》：“夫五运之政，犹权衡也。”...
...《逆调论》帝曰∶人身非常温也，非常热也，为之热而烦满者，何也？（详寒热门）《痹论》曰∶风寒湿三气杂至，合而为痹也。（详风痹门）《痿论》帝曰∶五脏使人痿何也？岐伯曰∶肺热叶焦，则皮毛虚弱急薄者，则生痿也。心气热，则下脉厥而上，上则下脉虚，虚则...
...气交变〔论云〕∶五运太过不及。夫五运之政，犹权衡也，高者抑之，下者举之，化者应之，变者复之，此长、化、收、藏之运，气之常也，失常则天地四塞矣。注云∶失常之理，则天地四时之气，无所营运。故动必有静，胜必有复，乃天地阴阳之道也。以热治热法，...
...①运气术语。指五运六气中的阳明燥金之气。《素问·六元正纪大论》：“阳明之上，燥气主之。”《素问·气交变大论》：“岁金太过，燥气流行。”②病因名。指六淫之一。即“燥”。...
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