（《素问·水热穴论》） 帝曰∶夫子言治热病五十九俞，余论其意，未能领别其处，愿闻其处，因闻其意。（治热之法，本有不同，故欲并闻其意。）岐伯曰∶头上五行、行五者，以越诸阳之热逆也。（头上五行者，督脉在中，旁四行，足太阳经也。中行五穴∶上星、囟会、前项、百会、后顶也。次两旁二行各五穴∶五处、承光、通天、络却、玉枕也。又次两旁二行各五穴∶临泣、目窗、正营、承灵、脑...
话说柳五官因金梅仙说出聂慧珠家，邀他进去歇脚。五官时闻梅仙说慧珠人品怎生』超群，性格怎生沉静，是南京第一等人物，与祝伯青又怎生亲密。前两月慧珠忽然一病之后，大改性情，立志修行，终日念佛诵经，房门都不出。见了伯青如陌路人一般，甚至连话都没说一句。又闻聂家同住有个赵小怜，也是南京城内数一数二的尤物，将来是江子骞的人了。五官每欲见此二人，难得梅仙邀他，便欣然应答。...
英州向北三十里有一座金山寺，我曾到过那里，看见法堂后墙上题有绝句两首，僧人告诉我：“这诗是广州铃辖俞似的妻子赵夫人写的。”诗句洒脱不凡，而每字四寸见方，笔力道健，颇似薛稷书体，十分可喜。几年后又经过这里，僧去寺空，不见人影，墙壁也已损坏倒塌，墙上诗句尚能追忆，把它记在这里。其中一首是：“莫遣韝鹰饱一呼，将军谁志灭匈奴？年来万事灰人意，只有看山眼不枯。”另一首...
①经穴别名。《素问·水热穴论》：“大杼、膺俞、缺盆、背俞，此八者，以泻胸中之热也。”王冰注：“膺俞者，膺中之俞也，正名中府。”见中府条。 ②前胸两则的穴位。《素问·气穴论》：“膺俞十二穴。”王冰注：“谓云门、中府、周荣、胸乡、天溪、食窦，左右则十二穴也。”
取穴法之一。指对五脏病症要取该经脉五腧穴中的输穴。《素问·咳论》：“治藏者治其俞，治府者治其合，浮肿者治其经。”《太素》杨上善注：“疗五藏咳，宜疗藏经第三输也。”张志聪集注解释作五脏背俞。
散在的腧穴，用以出血。《素问·诊要经终论》：“春刺散俞及与分理，血出而止。”王冰注：“散俞，谓间穴。”指闲散之穴。《 类经 》注：“此散俞者，即诸经之散穴也。”
经穴别名。即肾俞。《素问·通评虚实论》：“少阴俞去脊椎三寸，傍五。”王冰注：“少阴俞谓第十四椎下两傍肾之俞也。”
指位于背部脊柱两侧体表和五脏六腑生理、病理反应有密切关系的一些反应点（穴位）。它们都是脏腑经气输注的地方。即：心俞、心包俞、肺俞、肝俞、脾俞。肾俞、胆俞、胃俞、膀胱俞、三焦俞、大肠俞、小肠俞。
指位于背部脊柱两侧体表和五脏六腑生理、病理反应有密切关系的一些反应点（穴位）。它们都是脏腑经气输注的地方。即：心俞、心包俞、肺俞、肝俞、脾俞。肾俞、胆俞、胃俞、膀胱俞、三焦俞、大肠俞、小肠俞。
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